słowa kluczowe: Kossecki, Marian Mazur, OJTI, cybernetyka, cybernetyka społeczna, etyka, motywacja, nauka porównawcza o cywilizacjach, normy, normy decyzyjne, normy poznawcze, obrazy, prawo, prawo naturalne, procesy decyzyjne, socjocybernetyka, struktura motywacji. | |||
Idee | 2013.12.02 22:06 22:12 |
Cybernetyka społeczna, nauka porówn. o cywilizacjach (doc. Kossecki) | Piotr Świtecki | ||
Notatki z seminarium, Warszawa 22.X.2013 | |||
W obecnym cyklu przemieszana będzie tematyka nauki o cywilizacjach i socjocybernetyczna. | |||
Proces poznawczy -> wypracowanie decyzji -> reakcja (za M. Mazurem: rozpoznanie -> decyzja -> realizacja) Synteza nauki Konecznego z Petrażyckim/Piętką. Normy poznawcze określają, co w danym społeczeństwie (w jego cywilizacji) jest uważane za prawdę, a co nie, oraz określają metody dochodzenia do prawdy (co nie znaczy, że nie istnieje prawda obiektywna! Stoimy na fundamencie realizmu teoriopoznawczego. Prawda obiektywna to relacje między obiektami rzeczywistymi, a nauka ma obrazy tych relacji.) Chociaż jedne normy społeczne tworzone są przez realizm, inne przez idealizm, to wciąż są normami poznawczymi. Kategoria dobra Systemy norm społecznych określają, co jest uważane za dobre, a co za złe w danym społeczeństwie. Zależą od cywilizacji. Wg filozofii realistycznej istnieje realne dobro, podobnie jak realna prawda, ale normy społeczne funkcjonujące w psychice poszczególnych społeczeństw są tylko ich obrazami. Obrazy te mogą zarówno być wierne, jak i zniekształcone dezinformacjami lub pseudoinformacjami. Dla ruchów narodowych hitleryzm przyniósł efekty takie, jakby był wielką, międzynarodową prowokacją. Do tego obszaru należą również normy określające w jaki sposób tworzyć normy w kategorii dobra (jak oceniać, co dobre a co złe, jeśli jeszcze nie ma na to normy). Np. w religii katolickiej odpowiada za to struktura kościelna, przy pomocy odpowiednich metod (teologia moralna). W bizantynizmie: określone prawem i przepisami autorytety i metody. W cywilizacji żydowskiej podobnie - rabini, którzy się wprawdzie kłócą (c. żydowska jest pluralistyczna), ale dla swojego kręgu rabin jest autorytetem. Ciekawostka: rabini zakazali prawowiernym żydom należenia do masonerii. B'nai B'rith to masoneria nieregularna, tylko dla Żydów. Z punktu widzenia cybernetycznej teorii procesów autonomicznych jedynym wyróżnionym momentem dla procesu jest moment uruchomienia się jego programu - w przypadku traktowania człowieka jako systemu autonomicznego odpowiada to momentowi poczęcia. Kwestia norm społecznych i ich tworzenia jest różna w różnych cywilizacjach. W c. turańskiej jest dobre to, co uważa władca (podejście proste i niezawodne jak karabin Mosina; w tej cywilizacji Polacy buntujący się w imię etyki czynią zło). "Dusza" to teologiczna nazwa tego procesu. Ciekawostka: Św. Tomasz, zgodnie z ówczesnym stanem wiedzy naukowej, sytuował ten moment nieco później, z różnicą dla zarodka męskiego i żeńskiego. W kategorii dobra funkcjonują następujące podstawowe rodzaje norm społecznych:
W różnych cywilizacjach występują różne relacje między etyką a prawem. W cywilizacji łacińskiejdominują nad prawnymi normy etyczne, tzn. normy prawne nie mogą być sprzeczne z etyką (ważniejsze od prawa pozytywnego /stanowionego/ jest prawo naturalne). W cyw. bizantyńskiej prawo jest ważniejsze od etyki, za dobre uważa się wszystko to, co jest zgodne z prawem (choćby Ustawy Norymberskie). W cyw. żydowskiej normy prawne i normy etyczne są tym samym. |
3104 odsłony | średnio 5 (5 głosów) ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
zaloguj się lub załóż konto by oceniać i komentować | blog autora |
Re: Cybernetyka społeczna, nauka porówn. o cywilizacjach (doc. Kossecki) | |||
Christophoros Scholastikos, 2013.12.03 o 11:30 | |||
Dawno nie było wieści. Mało rozumiem ale piąteczka jest ;-). | |||
zaloguj się lub załóż konto aby odpowiedzieć |
© Polacy.eu.org 2010-2024 | Subskrypcje: | ![]() | ![]() | ↑ do góry ↑ |