| słowa kluczowe: Etyka żydowska, Homo Sapiens, brak etyki, czlowiek, handel, kara, ludzie, mordy, nie-etyka, nieetyka, oszustwa, oszustwo, wina. | |||
| Idee | 2012.12.21 17:41 12.22 12:10 | ||
Porozmawiajmy o etyce uniwersalnej | MatiRani | ||
Etyce dobrej dla wszystkich zyjacych na naszej Planecie Ziemi, akceptowalnej od bieguna do bieguna. | |||
| Etyka ogólnoludzka MUSI byc prosta, zwiezla, dotyczaca spraw podstawowych dla ludzi | |||
| Zasad ETYKI uniwersalnej nie jest wiele: 1. NIE ZABIJAJ 2. NIE KRADNIJ 3. NIE KLAM-DOTRZYMUJ UMOWY 4. NIE OGRANICZAJ WOLNOSCI INNYCH ( oczywiscie te zasady moga byc rozpracowane i rozpisane na tysiace stron kazda, ale to byloby talmudyczne gmatwanie - a jak cos jest zagmatwane to jest to oszustwo ) Jesli wiec zgodzimy sie, ze te zasady sa OGÓLNOLUDZKIE to, na przyklad, zydowska kultura jest absolutnie sprzeczna z ETYKA. Zydzi od zarania wieków: MORDUJA GOIM KRADNA GOIM OKLAMUJA GOIM OGRANICZAJA WOLNOSC GOIM. ++**++ Pare slów wyjasniajacych: ad1. NIE ZABIJAJ - mozna dopisac nie kalecz, nie torturuj, nie nastawaj na zdrowie bliznich. ad2. NIE KRADNIJ - nie oszukuj, nie wymagaj haraczu, nie bierz mienia czyjegos ad3. NIE KLAM - dotrzymuj umów, dotrzymuj slowa, wywiaz sie z obiecanego ad4. NIE OGRANICZAJ WOLNOSCI INNYCH - jak ja sam jestem wolny tak i inni sa wolni, a wolnosc jednej strony konczy sie tam gdzie sie zaczyna wolnosc drugiej. Nie zmuszaj innych wbrew ich woli, szanuj ich decyzje, szukaj kompromisów, sytuacji win-win. To chyba i wszystko i wytarczajaco. | |||
| Zasada w ekonomii - jesli cos jest skomplikowane to nie jest uczciwe. | |||
| 8093 odsłony | średnio 4,3 (7 głosów)   |
| zaloguj się lub załóż konto by oceniać i komentować | blog autora |
| Re: Porozmawiajmy o etyce uniwersalnej | |||
| Christophoros Scholastikos, 2012.12.21 o 18:02 | |||
| Fajna byłaby notka gdyby w temacie nie znaleźli się od razu żŻydzi :). Przeanalizuj Waść również pod kątem tej etyki plemiona afrykańskie, ludy azji i może islamistów w tedy notka będzie tematyczna. Tak to tylko udowadniasz, żeś jest żŻydocentryczny. A może tak chrystocentryzm dla odmiany? PZdr | |||
| zaloguj się lub załóż konto aby odpowiedzieć | |||
| Re: Porozmawiajmy o etyce uniwersalnej z dyzurnym: | |||
| MatiRani, 2012.12.21 o 18:29 | |||
| To ponizsze to prawda czy nie? Zydzi od zarania dziejów: MORDUJA GOIM KRADNA GOIM OKLAMUJA GOIM OGRANICZAJA WOLNOSC GOIM. | |||
| zaloguj się lub załóż konto aby odpowiedzieć | |||
| Re: Porozmawiajmy o etyce uniwersalnej z dyzurnym: | |||
| Christophoros Scholastikos, 2012.12.21 o 18:32 | |||
| Pewnie prawda, ale ja nie żyję od zarania dziejów i moja wiedza zarania dziejów też nie sięga więc ja nie będę tej tezy głosił jako prawdę. Wie Pan, że chińscy uprawiają nieziemskie tortury na swoich niepoprawnych pobratymcach? Normalnie jakby się szkolili w UPA. Też są mało uniwersalni etycznie momentami. | |||
| zaloguj się lub załóż konto aby odpowiedzieć | |||
| Re: Porozmawiajmy o etyce uniwersalnej z dyzurnym: | |||
| MatiRani, 2012.12.21 o 18:34 | |||
| Chinczycy, na razie jeszcze , nie panosza sie w NASZYM KRAJU!!!! ( drobna róznica ) Jeden z czołowych izraelskich duchownych porównał nie-Żydów do zwierząt pociągowych Rabin Owadia Josef to nie tylko powszechnie szanowany kapłan, ale także polityk. Jest duchowym przywódcą religijnej partii Szas wchodzącej w skład obecnej koalicji rządzącej. Rabin znany jest z kontrowersyjnych wypowiedzi, jednak tym razem - zdaniem większości Żydów - grubo przesadził. - Goje rodzą się tylko po to, by nam służyć. Bez tego nie mieliby po co istnieć na tym świecie - powiedział Josef podczas wystąpienia w synagodze. - Po co goje są tak naprawdę potrzebni? Będą pracować, będą orać, będą zbierać plony. My zaś będziemy tylko siedzieć i jeść jak panowie - podkreślił. Potem porównał nie-Żydów do zwierząt pociągowych. - Tak jak każda osoba goje muszą oczywiście umrzeć, ale Bóg daje im długowieczność - stwierdził 90-letni Owadia Josef. Dlaczego? - Wyobraźcie sobie, że zdechł wam osioł. Stracilibyście w ten sposób pieniądze. To jest taki sam sługa. Właśnie dlatego goj otrzymuje długie życie. By dobrze pracować dla Żyda. Jego słowa zostały nagrane ukrytym mikrofonem i wyemitowane przez izraelską telewizję Channel 10. Wywołały zdumienie i oburzenie w Izraelu. - To, co wygaduje Josef, podpada pod ustawę o zakazie szerzenia rasizmu. Od tego człowieka zależy jednak istnienie rządu. Dlatego władze nie kiwną palcem - powiedział "Rz" Uri Huppert, specjalista ds. judaizmu z Jerozolimy. W taki sposób o nie-Żydach myślą tylko najbardziej radykalni ortodoksi. Oni jednak tak samo, a może nawet jeszcze bardziej, nienawidzą świeckich Żydów - dodał. Rabina Josefa potępiły organizacje żydowskie ze Stanów Zjednoczonych, które na co dzień zwalczają antysemityzm. - Te słowa to obraza ludzkiej godności i równości. Judaizm naucza czegoś zupełnie innego - oświadczył szef Amerykańskiego Kongresu Żydów David Harris. - To bardzo niepokojące, gdy religijny przywódca, w szczególności rabin, naucza nienawiści i dzieli ludzi - wtórował mu Abraham Foxman z Ligi przeciwko Zniesławieniu. Nawet wielu ortodoksyjnych rabinów odcina się od wypowiedzi Owadii Josefa. - On jest znany z tego, że jest humorzasty i często mówi dziwne rzeczy bez zastanowienia. Jako ortodoksyjny rabin czułem się zażenowany, słysząc jego ostatnią wypowiedź - powiedział "Rz" rabin Mosze Jakow Poupko z Jerozolimy. - Tak jak przedstawiciele innych religii oczywiście uważamy, że to my, Żydzi, mamy rację i dostęp do prawdy. Nie oznacza to jednak, że pogardzamy innymi ludźmi - zapewnił rabin Poupko.  www.rp.pl | |||
| zaloguj się lub załóż konto aby odpowiedzieć | |||
| Re: Porozmawiajmy o etyce uniwersalnej z dyzurnym: | |||
| Christophoros Scholastikos, 2012.12.21 o 18:53 | |||
| Przepraszam, że z tymi chińczykami się wychyliłem. Sądziłem, że rozmawiamy o etyce uniwersalnej i pomyślałem, że bierzemy pod uwagę uniwersum. Czyli rozmawiamy o etyce uniwersalnej w ramach naszego państwa? To bym tych islamistów też nie pomijał co nie chcą się za bardzo asymilować za to mnożą się jak króliki. Jak my będziemy gadać tylko o jednym, czy drugim temacie a przestaniemy się mnożyć to islamiści zasiedlą nam naszą ziemię w 3 dekady. Oni też mają takie coś, że między sobą trzymają sztamę a obcego oszukają. Pełni są obłudy. Mówię oczywiście o przyjezdnych, a nie naszych zarąbistych potomkach tatarów co mają drewniane cerkieeee ee meczeciki :-). Zresztą Chińczycy nie są zbyt daleko i może warto mieć ich na uwadze? | |||
| zaloguj się lub załóż konto aby odpowiedzieć | |||
| Re: Porozmawiajmy o etyce uniwersalnej z dyzurnym: | |||
| MatiRani, 2012.12.21 o 19:04 | |||
| Teoretycznie masz racje. Tylko ze DZISIEJSZY problem to interes, niezgodny z naszym, tych co zarzadzaja Polska. Na razie nie sa to ani Chinczycy ani Muzulmanie. Jesli zadasz sobie trud przeczytania listy opublikowanej przez Zenona, to zobaczysz jasno jacy ludzi psuja nam kraj: polacy.eu.org | |||
| zaloguj się lub załóż konto aby odpowiedzieć | |||
| Re: Porozmawiajmy o etyce uniwersalnej z dyzurnym: | |||
| Christophoros Scholastikos, 2012.12.21 o 19:14 | |||
| Ten trud zadałem sobie już dwa lata temu. Dziękuję za troskę. Aha czyli liczy się tylko dzień dzisiejszy... Hm.. Zaczynamy od uniwersalnej etyki ale ma być jednak w Polsce skoro da się jeszcze nie o żŻydach. No to o Polsce ale nie ogólnie tylko tu i teraz, bo ogólnie też można jeszcze nie o żŻydach. Prowadzisz dyskusję tylko w jednym kierunku Mati. Dobrze dojdźmy do meritum tematu. Żydzi nam kraj okradli, a nas wyniszczą i wytępią!!! To jest chamstwo i oszukaństwo! I złooo! W najczystszej postaci. Sam szatan może brać u tych ludzi lekcje! Jeśli on wogóle jest. Skoro mamy już ustalone, że żŻydzi etyczni nie są wogóle to się odmeldowuję. Chyba tym razem już na dłuższy czas wobec zarzutu, że jestem dyżurnym, który atakuje. | |||
| zaloguj się lub załóż konto aby odpowiedzieć | |||
| Re: Porozmawiajmy o etyce uniwersalnej z dyzurnym: | |||
| MatiRani, 2012.12.21 o 19:24 | |||
| Artykul jest o ETYCE, nie o Zydach. Masz cos na ten temat do powiedzenia? ad1. NIE ZABIJAJ - mozna dopisac nie kalecz, nie torturuj, nie nastawaj na zdrowie bliznich. ad2. NIE KRADNIJ - nie oszukuj, nie wymagaj haraczu, nie bierz mienia czyjegos ad3. NIE KLAM - dotrzymuj umów, dotrzymuj slowa, wywiaz sie z obiecanego ad4. NIE OGRANICZAJ WOLNOSCI INNYCH - jak ja sam jestem wolny tak i inni sa wolni, a wolnosc jednej strony konczy sie tam gdzie sie zaczyna wolnosc drugiej. Nie zmuszaj innych wbrew ich woli, szanuj ich decyzje, szukaj kompromisów, sytuacji win-win. To chyba i wszystko i wytarczajaco. | |||
| zaloguj się lub załóż konto aby odpowiedzieć | |||
| Re: Porozmawiajmy o etyce uniwersalnej z dyzurnym: | |||
| Christophoros Scholastikos, 2012.12.21 o 19:32 | |||
| Artykuł dotyczy połączenia etyka-Żydzi, proszę nie przecz temu co przecież widać. Dla mnie jako chrześcijanina bezpieczna jest jedynie etyka chrześcijańska jako pełna. Oczywiście można wyciągać te jakieś bardziej rzucające się w oczy zasady i przykazania ale zawsze pozostanie cień wątpliwości czy to wystarczy. Do ad. 4 dodałbym - nie napadaj, co oznaczałoby atak nie tylko na wolność ale też na godność, na zdrowie, mienie (nie w sensie kradzieży a zniszczenia), a nawet duszę. Tylko tyle mam do dodania. Proszę jak mnie Pan ładnie naciągnął na "dyżurny komentarz". | |||
| zaloguj się lub załóż konto aby odpowiedzieć | |||
| Re: Porozmawiajmy o etyce uniwersalnej z dyzurnym: | |||
| MatiRani, 2012.12.22 o 01:03 | |||
| Artykul jest o ETYCE UNIWERSALNEJ WYLACZNIE. Kto inaczej to widzi, ma zboczenie prozydowskie, boi sie albo jest sajaninem. Cytuje: "Etyka ogólnoludzka MUSI byc prosta, zwiezla, dotyczaca spraw podstawowych dla ludzi Zasad ETYKI uniwersalnej nie jest wiele: 1. NIE ZABIJAJ 2. NIE KRADNIJ 3. NIE KLAM 4. NIE OGRANICZAJ WOLNOSCI INNYCH ( oczywiscie te zasady moga byc rozpracowane i rozpisane na tysiace stron kazda, ale to byloby talmudyczne gmatwanie - a jak cos jest zagmatwane to jest to oszustwo ) Jesli wiec zgodzimy sie, ze te zasady sa OGÓLNOLUDZKIE to, na przyklad, zydowska kultura jest absolutnie sprzeczna z ETYKA. " Zydowska kultura, z racji swoje obecnosci w Polsce, jest podana jako przyklad. Reagowanie alergiczne na wspomnienie o nie-etyce zydowskiej mnie dziwi... | |||
| zaloguj się lub załóż konto aby odpowiedzieć | |||
| Re: Porozmawiajmy o etyce uniwersalnej z dyzurnym: | |||
| Piotr Świtecki, 2012.12.21 o 18:33 | |||
| Rudzi też. Rudzi wredni. Rudzi żŻydzi. | |||
| zaloguj się lub załóż konto aby odpowiedzieć | |||
| Re: Porozmawiajmy o etyce uniwersalnej z dyzurnym: | |||
| MatiRani, 2012.12.21 o 19:24 | |||
| Artykul jest o ETYCE, nie o Zydach. Masz cos na ten temat do powiedzenia? ad1. NIE ZABIJAJ - mozna dopisac nie kalecz, nie torturuj, nie nastawaj na zdrowie bliznich. ad2. NIE KRADNIJ - nie oszukuj, nie wymagaj haraczu, nie bierz mienia czyjegos ad3. NIE KLAM - dotrzymuj umów, dotrzymuj slowa, wywiaz sie z obiecanego ad4. NIE OGRANICZAJ WOLNOSCI INNYCH - jak ja sam jestem wolny tak i inni sa wolni, a wolnosc jednej strony konczy sie tam gdzie sie zaczyna wolnosc drugiej. Nie zmuszaj innych wbrew ich woli, szanuj ich decyzje, szukaj kompromisów, sytuacji win-win. To chyba i wszystko i wytarczajaco. | |||
| zaloguj się lub załóż konto aby odpowiedzieć | |||
| Re: Porozmawiajmy o etyce uniwersalnej z dyzurnym: | |||
| Piotr Świtecki, 2012.12.21 o 19:57 | |||
| Jak się ta etyka ma do antysemityzmu? Jak się jedno i drugie ma do polskości/łacińskości (w sensie cywilizacyjnym)? Czemu nie mówi Pan o żŻydach w ujęciu cywilizacyjnym, tylko ciągnie w tępą i wulgarną nienawiść oszołoma? (Do Prawdziwego z Rodowodem jeszcze Panu daleko, ale kierunek obawiam się ten sam.) Uważa Pan, że to właściwe i po polsku? Że to coś da? Zbuduje? A może to tylko odwraca uwagę i marnuje czas i energię? A może to tylko taki płacz i mazanie smarków - bo boli? (Proszę zauważyć - nie sugeruję ani głupoty, ani agenturalności.) Coś ostatnio Pan pomija część moich komentarzy, "zauważa" tylko te, na które wygodnie odpowiedzieć. | |||
| zaloguj się lub załóż konto aby odpowiedzieć | |||
| Re: Porozmawiajmy o etyce uniwersalnej z dyzurnym: | |||
| bydzio63, 2012.12.21 o 21:25 | |||
| MT Miszczu obraź mnie jeszcze raz! Bo ten tekst z rodowodem juz pisales do mnie kilka razy! Wczoraj pokazales kim naprawde jestes! MatiRani nie daj sie sprowokowac!smierdzi na odlegosc wiesz czym! Sorki ale ten caly miszcz MT i spolka to prowokatorzy na calego! Pozdrawiam | |||
| zaloguj się lub załóż konto aby odpowiedzieć | |||
| Re: Porozmawiajmy o etyce uniwersalnej z ... no wlasnie , z kim?: | |||
| MatiRani, 2012.12.22 o 01:59 | |||
| Bydzi, szabes goje i sajaniny mnie nie interesuja. Niech zdychaja w samotnosci i OBOJETNOSCI. Poprawni politycznie na-razie-nieswiadomi potrzebuja czasu na zrozumienie Swiata. Jesli sa porzadni, bystrzy i pracowicie-myslacy to z czasem dojda do wniosków, które narzuca prosta logika i analiza faktów. Jesli nie, bo nie maja wystarczajaco neuronów aby zrozumiec, tylko nam tuszyc pozostaje, ze mniej beda naiwni dzieki czytaniu i pisaniu. serdecznie MR | |||
| zaloguj się lub załóż konto aby odpowiedzieć | |||
| Re: Porozmawiajmy o etyce uniwersalnej z Bydziem: | |||
| MatiRani, 2013.02.17 o 22:04 | |||
| Bydzio - bywasz tu jeszcze? ;-) | |||
| zaloguj się lub załóż konto aby odpowiedzieć | |||
| Re: Porozmawiajmy o etyce uniwersalnej z dyzurnym: | |||
| bydzio63, 2012.12.21 o 21:35 | |||
| Pisze MatiRani To ponizsze to prawda czy nie?Zydzi od zarania dziejów:MORDUJA GOIMKRADNA GOIMOKLAMUJA GOIMOGRANICZAJA WOLNOSC GOIM. Prawda! Wiele nacji na wlasnym podworku przezylo gechenne z tymi pasozytami czego wyrazem bylo przepedzenie ich z wielku krajow! | |||
| zaloguj się lub załóż konto aby odpowiedzieć | |||
| Re: Porozmawiajmy o etyce uniwersalnej z dyzurnym: | |||
| MatiRani, 2012.12.22 o 01:14 | |||
| Widzisz sam doskonale, drogi Bydziu, ze na zadne z moich PROSTYCH pytan, zaden obronca tego okrutnego plemienia mi nie odpowiedzial zadnym argumentem? Ostatnie to wlasnie cytowane przez Ciebie: To ponizsze to prawda czy nie? Zydzi od zarania dziejów: 1. MORDUJA GOIM 2. KRADNA GOIM 3. OKLAMUJA GOIM 4. OGRANICZAJA WOLNOSC GOIM. Philippe Ratier znasz? | |||
| zaloguj się lub załóż konto aby odpowiedzieć | |||
| Re: Porozmawiajmy o etyce uniwersalnej ale po co te etykietki. | |||
| MatiRani, 2012.12.22 o 02:39 | |||
| Przyklejanie latek-etykietek-nazw NIC NIE WNOSI do dyskutowanego zagadnienia. ale to np. tak: Dopiero cywilizacja łacińska połączyła wszechstronny rozwój kategorii prawdy - rozumiany jako metodyczne dochodzenie do poznania prawdy obiektywnej - i kategorii dobra, którego istotą jest podporządkowanie życia społecznego etyce - a więc normom postępowania dobrowolnie uznawanym przez społeczeństwo. Dzięki temu cywilizacja łacińska stała się w pełni cywilizacją personalistyczną. W cywilizacji łacińskiej powstało pojęcie państwa etyki i prawdy./i> | |||
| zaloguj się lub załóż konto aby odpowiedzieć | |||
| Re: Porozmawiajmy o etyce uniwersalnej | |||
| Piotr Świtecki, 2012.12.21 o 18:06 | |||
| jak cos jest zagmatwane to jest to oszustwo Ewentualnie tego czegoś nie rozumiemy. | |||
| zaloguj się lub załóż konto aby odpowiedzieć | |||
| Re: Porozmawiajmy o etyce uniwersalnej | |||
| MatiRani, 2012.12.22 o 03:04 | |||
| Zasada w ekonomii - jesli cos jest skomplikowane to nie jest uczciwe. | |||
| zaloguj się lub załóż konto aby odpowiedzieć | |||
| Dyzurni atakuja a temat jest o ETYCE | |||
| MatiRani, 2012.12.21 o 19:06 | |||
| Do rzeczy, Panowie, do rzeczy... | |||
| zaloguj się lub załóż konto aby odpowiedzieć | |||
| Re: Porozmawiajmy o etyce uniwersalnej | |||
| MatiRani, 2012.12.22 o 12:13 | |||
| Aby oprzec sie na "autorytetach" czego sam Mistrz Kossecki nie zaleca, cytuje slowa tegozze: We współczesnym świecie pod hasłami poprawności politycznej rozmywa się aksjomatyczną strukturę procesów poznawczych i tłumi badania, które prowadzą do wniosków sprzecznych z obowiązującymi stereotypami poprawnymi politycznie. Warto przypomnieć, że zderzenie cywilizacji łacińskiej z Orientem, które miało miejsce w Polsce po II wojnie światowej, łączyło się ściśle z niszczeniem kategorii prawdy w rozumieniu łacińskim. Reforma nauki i szkolnictwa dokonana w okresie stalinowskim w PRL, polegała m.in. na usunięciu z programu szkół średnich propedeutyki filozofii, a wraz z nią historii filozofii, logiki i psychologii - a więc przedmiotów, które uczyły krytycznego samodzielnego myślenia. Usunięto też z programu szkół średnich naukę łaciny, która uczyła precyzyjnego wyrażania myśli. W języku cybernetyki społecznej można powiedzieć, że z programu kształcenia przyszłej inteligencji usunięto przedmioty, które uczyły precyzyjnego kodowania informacji oraz krytycznego, samodzielnego ich oceniania. Do dziś zresztą wspomniane przedmioty nie wróciły do obowiązkowego programu naszych szkół średnich. Analogicznie w nauce, w miejsce nowoczesnych metod badawczych wprowadzono metody marksistowskie w wydaniu stalinowskim. Brak tej wiedzy sprawia, ze mnoza sie falszywe poglady i brak dyskutantom brzytwy logiki do obcinania wplywów propagandowych. Jest to co jest a nie to ma byc. pozdr | |||
| zaloguj się lub załóż konto aby odpowiedzieć | |||
| Re: Porozmawiajmy o etyce uniwersalnej | |||
| MatiRani, 2012.12.22 o 12:18 | |||
| Dodam, ze swiadomi sie niszczy , niweluje w dól, nauczanie w szkolach CALEGO SWIATA od dawna. Juz w 1946 roku, Dawid Rockefeller, tworzac usraelski Komitet do Spraw Nauczania podal jasno i klarownie jego zalozenia: CHCE NARODU PRACOWNIKÓW A NIE NARODU MYSLICIELI ( I want a Nation of workers, not a Nation of thinkers ) jasniej juz nie mozna... ZAUWAZYC MOZNA ZE LUDZIE, JEDNOSTKI TWORZA HISTORIE. ( a nie jakies mgliste i niekaralne idee, ideologie, prady, mody czy karaje. Nie - LUDZIE TO CZYNIA ) | |||
| zaloguj się lub załóż konto aby odpowiedzieć | |||
| Re: Porozmawiajmy o etyce uniwersalnej | |||
| Piotr Świtecki, 2012.12.22 o 12:53 | |||
| A żŻydzi to "ludzie, jednostki, ideologie, kraje, mody"? Zastanawiające, że Pan się odwraca od ujęcia cywilizacyjnego. Kto to są ci "żŻydzi", o ktorych pan w kółko opowiada? Czy "żŻydzi" to ci, którzy są w dziejach odpowiedzialni za zło całego świata (czyli to ich definiuje), czy za zło całego świata w dziejach odpowiadają "żŻydzi"? Ale wtedy proszę podać jakąś definicję żŻyda! Co do "etyki uniwersalnej", nie widzę potrzeby wyważania drzwi. Mamy Dekalog i Przykazania Miłości. | |||
| zaloguj się lub załóż konto aby odpowiedzieć | |||
| Re: Porozmawiajmy o etyce uniwersalnej bez obsesyjnego bronienia wrogów. | |||
| MatiRani, 2012.12.22 o 13:51 | |||
| Dekalog nie jest uniwersalny a Przykazan Milosci nie znam... Chrzanienie obsesyjne o pejsatych pomijam, bo jest Pan dzialaczem z celem i misja które nie sa moje, wrecz sa sprzeczne z tym, co dla przyszlosci Polski jest konieczne, wiec wszelka dyskusja na tem temat jest bezowocna z mojego punktu widzenia. | |||
| zaloguj się lub załóż konto aby odpowiedzieć | |||
| Re: Porozmawiajmy o etyce uniwersalnej bez obsesyjnego bronienia wrogów. | |||
| Piotr Świtecki, 2012.12.22 o 15:05 | |||
| Przecież to Pan "chrzani obsesyjnie o pejsatych"! I to jest coraz bardziej zastanawiające. Tym bardziej, że od konkretów Pan ucieka. Od tematów polskości Pan ucieka. Od patrzenia na sprawy pod kątem cywilizacyjnym - ucieka. Na dodatek popluwając na Muftiego, zamiast odpowiedzieć. Przykazania miłości są w Nowym Testamencie. Będziesz miłował Boga nad wszystko, a bliźniego jak siebie samego. | |||
| zaloguj się lub załóż konto aby odpowiedzieć | |||
| Re: Porozmawiajmy o etyce uniwersalnej | |||
| Adam39, 2012.12.22 o 14:02 | |||
| Mufti a ja bym się pokusił na definicją Żyda. Żydem lub Żydówką jest osoba, której chociaż jedno z rodziców jest Żydem, nieważne którego państwa jest obywatelem, lub poddanym i uznawana jest przede wszystkim przez społeczność żydowską jako swój. Natomiast złym Żydem jest jak podałem wyżej + talmudyczny sposób myślenia i postępowania w stosunku do innych homo sapiens. P.S. Uważam iż Mati jako ateista, lub agnostyk opiera się na ogólnoludzkich uniwersalnych zasadach etyki nieubliżającym żadnym wyznaniom, tylko nie zgodnie z talmudem. Natomiast ty opierasz się na Dekalogu i Przykazaniach Miłości i jak widać lubisz nadstawiać drugi policzek. Czy dobrze zrozumiałem? Pozdrawiam | |||
| zaloguj się lub załóż konto aby odpowiedzieć | |||
| Re: Porozmawiajmy o etyce uniwersalnej | |||
| Piotr Świtecki, 2012.12.22 o 15:11 | |||
| ja bym się pokusił na definicją Żyda O, i to zaczyna być konkretna rozmowa. A nie seans nienawiści w maglu, z którego NIC nie wynika. Natomiast ty opierasz się na Dekalogu i Przykazaniach Miłości i jak widać lubisz nadstawiać drugi policzek. Czy dobrze zrozumiałem? Bardzo dobrze! W zasadzie zaszedłem już w tym opieraniu się tak daleko, że od razu nadstawiam trzeci, czwarty i następne. I nie ma, że boli! Pozdrawiam! ;-) | |||
| zaloguj się lub załóż konto aby odpowiedzieć | |||
| Re: Porozmawiajmy o etyce uniwersalnej | |||
| MatiRani, 2012.12.22 o 19:49 | |||
| Adam, Mufti nie odpowiada merytorycznie, rzuca tylko wyswiechtane hasla, zadaja puste pytania albo prowokuje grubymi nicmi szytymi manipulacjami. Zaprawdy szkdoa mi czasu na beztresciowe przelewanie z pustego w prózne. MR | |||
| zaloguj się lub załóż konto aby odpowiedzieć | |||
| Re: Porozmawiajmy o etyce uniwersalnej | |||
| Adam39, 2012.12.23 o 03:10 | |||
| Mati, "szkoda mi czasu na beztreściowe przelewanie z pustego w próżne."- mnie również. Może trzeba poszukać innego bloga, lub stworzyć swój - rzeczywiście dla Polaków. Ten staje się coraz bardziej kontrowersyjny. P.S. Jak uda mi się znaleźć w necie pewną jakby definicję, to ją załączę, tu albo gdzieś indziej. Pozdrawiam. | |||
| zaloguj się lub załóż konto aby odpowiedzieć | |||
| Re: Porozmawiajmy o etyce uniwersalnej | |||
| MatiRani, 2012.12.23 o 03:40 | |||
| Adamie, jest ci tego co niemiara... samemu cos zakladac to szkoda czasu i wysilku, malo osób znamy. Rzuc okiem na: niepoprawni.plmarucha.wordpress.comstopsyjonizmowi.wordpress.compozdrawiam | |||
| zaloguj się lub załóż konto aby odpowiedzieć | |||
| Re: Porozmawiajmy o etyce uniwersalnej | |||
| Christophoros Scholastikos, 2012.12.23 o 12:52 | |||
| Panowie nie zapomnijcie na niepoprawnych zapewniać o swej miłości do Jarosława i pisu. Sam jestem ciekawy ile wpisów kolegi MAtiraniego by się tam utrzymało :-). Fajnie, że nie ma przymusów gdzie się pisze, gdzie się czyta, z kim się zadaje. Pozdrawiam | |||
| zaloguj się lub załóż konto aby odpowiedzieć | |||
| Re: Porozmawiajmy o etyce uniwersalnej | |||
| MatiRani, 2012.12.25 o 21:20 | |||
| Manipulacja jest sztuka subtelna z której widac tylko to w truflach... zapach wyczuwalny przez "swinie" i psy... ;-) | |||
| zaloguj się lub załóż konto aby odpowiedzieć | |||
| Re: Porozmawiajmy o etyce uniwersalnej | |||
| Piotr Świtecki, 2012.12.25 o 22:52 | |||
| Nieodróżnialna od paranoi i projekcji? | |||
| zaloguj się lub załóż konto aby odpowiedzieć | |||
| Re: Porozmawiajmy o etyce uniwersalnej | |||
| Adam39, 2012.12.26 o 10:57 | |||
| Mati, rozweseliłeś mnie tym celnym strzałem. Pozdrawiam | |||
| zaloguj się lub załóż konto aby odpowiedzieć | |||
| Re: Porozmawiajmy o etyce uniwersalnej | |||
| janekk, 2012.12.24 o 18:25 | |||
| Mati, z twoją zwięzłą definicją etyki uniwersalnej w pełni się zgadzam więc tylko składam Ci najlepsze życzynia zdrowia i pomyślności na Święta Bożego Narodzenia i na wszystkie pozostałe dni | |||
| zaloguj się lub załóż konto aby odpowiedzieć | |||
| Re: Porozmawiajmy o etyce uniwersalnej | |||
| MatiRani, 2012.12.24 o 18:38 | |||
| Nawzajem Janku - Z Bogiem po Staropolsku Niech Millosc bedzie z Wami, Zdrowie i Powodzenia towarzyszy Maciej P.S. Dziekuje | |||
| zaloguj się lub załóż konto aby odpowiedzieć | |||
| Re: Porozmawiajmy o etyce uniwersalnej | |||
| MatiRani, 2013.01.02 o 06:53 | |||
| A moze inaczej? 1. Szanuj zycie ludzkie 2. Szanuj mienie ludzi 3. Szanuj umowe i slowo dane ludziom 4. Szanuj wolnosc ludzi ???? A moze wystarczy tylko ABSULUTNY BRAK AGRESJI? | |||
| zaloguj się lub załóż konto aby odpowiedzieć | |||
| Re: Porozmawiajmy o etyce uniwersalnej | |||
| MatiRani, 2013.01.02 o 04:33 | |||
| A moze inaczej? 1. Szanuj zycie ludzkie 2. Szanuj mienie ludzi 3. Szanuj umowe i slowo dane ludziom 4. Szanuj wolnosc ludzi ???? A moze wystarczy tylko ABSULUTNY BRAK AGRESJI? bylo: 1. NIE ZABIJAJ 2. NIE KRADNIJ 3. NIE KLAM-DOTRZYMUJ UMOWY 4. NIE OGRANICZAJ WOLNOSCI INNYCH teraz czas na czytanie Kotarbinskiego: pl.wikipedia.org | |||
| zaloguj się lub załóż konto aby odpowiedzieć | |||
| Re: Porozmawiajmy o etyce uniwersalnej | |||
| janekk, 2013.01.02 o 17:46 | |||
| MatiRani, 1. zabijaj tylko w obronie własnej 2. nie pozwalaj aby cię okradali - odbieraj ukradzione 3. postępuj na zasadzie wzajemności - szanuj uczciwych, nie szanuj nieuczciwych 4. ograniczaj wolność tych którzy stanowią zagrożenie dla ciebie lub innych 5. bądź odważny i sprawiedliwy /nie bądź tchórzem i niesprawiedliwym/ ( tolerowanie zła z jakichkolwiek względów: tchórzostwa, obojętności lub oportunizmu to popieranie bezprawia) uniwersalne rady: 1.miej zawsze dobre intencje w tym co robisz 2.pracuj nad sobą aby twoje dobra intencje przekładały się na etyczne postępowanie co Waść na to? :) pozdrawiam | |||
| zaloguj się lub załóż konto aby odpowiedzieć | |||
| Re: Porozmawiajmy o etyce uniwersalnej | |||
| MatiRani, 2013.01.02 o 19:31 | |||
| Dobre! Mala watpliwosc o zabijaniu w obronie wlasnej... Afganczyków tez ? W jakiej sytuacji tak a w jakiej nie? A jelsi moznabylo nie zabic? Zaczyna sie komplikowanie prawne którego skutki nas wiaza... A moze wystarczy tylko ABSULUTNY zakaz AGRESJI? bylo: 1. Szanuj zycie ludzkie 2. Szanuj mienie ludzi 3. Szanuj umowe i slowo dane ludziom 4. Szanuj wolnosc ludzi bylo: 1. NIE ZABIJAJ chyba ze w obronie wlasnej? 2. NIE KRADNIJ 3. NIE KLAM-DOTRZYMUJ UMOWY 4. NIE OGRANICZAJ WOLNOSCI INNYCH | |||
| zaloguj się lub załóż konto aby odpowiedzieć | |||
| Re: Porozmawiajmy o etyce uniwersalnej | |||
| janekk, 2013.01.02 o 21:25 | |||
| MatiRani, Afgańczycy mają prawo zabijać najeźdźców, chyba jasne jak słońce. Żeby Kulczyk do spółki z bankiem JP Morgan mógł w Afganistanie wydobywać złoto czy może też inne surowce (podobno są tam duże pokłady uranu) trzeba zaprowadzić oczywiście "demokrację" i do tego są im potrzebni goje różnych narodowości ale w/w zasady są bezlitosne. czy twoje zasady: "szanuj życie ludzkie" i inne mają się też odnosić do bestii w ludzkiej skórze? W życiu chyba jest jak w fizyce - pewne prawa sprawdzają się w określonych warunkach ale w innych nie, (prawa Newtona i teoria względności Einstaina) pozdr. | |||
| zaloguj się lub załóż konto aby odpowiedzieć | |||
| Re: Porozmawiajmy o etyce uniwersalnej | |||
| MatiRani, 2013.01.02 o 23:31 | |||
| oups, prawo Murphy'ego! ( jak cos moze byc zle zrozumiane to zostanie zle zrozumiane) Dla mnie, jest tak oczywiste,ze chodzi o MORDOWANIE AFGANCZYKÓW w imie falszywie pojetej obrony wlasnej, ze nawet mi nie przyszlo do glowy ze mozna to i wziac na odwrót!... sorki za zamieszanie. Agresje na wolnych i niezaleznych ludzi w imie "obrony demokracji" sa zupelnie nieetyczne, przestepcze i sluza jedynie interesom koropratokracji. Wlasnie dlatego dzwoni mi sygnal alarmowy, i poddaje to Twojej analizie, co znaczy napisane przez Ciebie zabijanie w samoobronie? Co nia jest a co nie? Przeczuwajac komplikujaca sie sytuacje, mysle ze warto wrócic do bazy, tj, SZANUJ ZYCIE KAZDEGO. Wtedy atakujacy jest poza etyka uniwersalna i musi zostac odrzucony bez wzgledu na pozory pod którymi ukrywa swoja agresje. Wróce wiec do pytania, czy powszechna NIEAGRESJA by nie wystarczyla? serdecznie | |||
| zaloguj się lub załóż konto aby odpowiedzieć | |||
| Re: Porozmawiajmy o etyce uniwersalnej - zauwazyles? | |||
| MatiRani, 2013.01.05 o 03:54 | |||
| zaloguj się lub załóż konto aby odpowiedzieć | |||
| Re: Porozmawiajmy o etyce uniwersalnej | |||
| MatiRani, 2013.01.05 o 03:55 | |||
| A moze wystarczy tylko ABSULUTNY zakaz AGRESJI? Agresje na wolnych i niezaleznych ludzi w imie "obrony demokracji" sa zupelnie nieetyczne, przestepcze i sluza jedynie interesom koropratokracji. Wlasnie dlatego dzwoni mi sygnal alarmowy, i poddaje to Twojej analizie, co znaczy napisane przez Ciebie zabijanie w samoobronie? Co nia jest a co nie? Przeczuwajac komplikujaca sie sytuacje, mysle ze warto wrócic do bazy, tj, SZANUJ ZYCIE KAZDEGO. Wtedy atakujacy jest poza etyka uniwersalna i musi zostac odrzucony bez wzgledu na pozory pod którymi ukrywa swoja agresje. Wróce wiec do pytania, czy powszechna NIEAGRESJA by nie wystarczyla? serdecznie | |||
| zaloguj się lub załóż konto aby odpowiedzieć | |||
| Re: Porozmawiajmy o etyce uniwersalnej | |||
| janekk, 2013.01.05 o 13:14 | |||
| MatiRani, A moze wystarczy tylko ABSULUTNY zakaz AGRESJI? Zakazy to chyba w prawie, a etyka to możliwość wyboru. Jeżeli miałbym wskazać na coś uniwersalnego dla wszelkiej materii ożywionej to jest nią WALKA O BYT. Za to pewnie by mnie zlinczowało wielu głosicieli różnych idei ale jeżeli poddamy szczegółowej analizie wszystkie nawet najszlachetniejsze idee i systemy wartości to samiutkim końcu będzie stała jak wół walka o byt a wspomniane idee okażą się tylko wymyślnymi strategiami prowadzącymi do sukcesu w tej walce. Czy szlachetne idee i związany z nimi system wartości rzeczywiście odniósłby taki sukces gdyby za nimi nie stała siła militarna i gospodarcza państw które uznały te idee za swoje, co musiało się wiązać z walką o ich krzewienie, bo jak mówi przysłowie „kto nie idzie do przodu ten się cofa”, albo „kuj żelazo póki gorące” bo przeciwnikowi nie powinno się dawać czasu na przygotowanie się do obrony. Amerykę opanowali bogobojni i etyczni kolonialiści. Kto by się liczył z jakimiś dzikusami, nie wiadomo nawet czy zaliczanych do ludzi. Ale gdy Indianie wystąpili zbrojnie w obronie swoich terenów to etyka musiała być po stronie najeźdźców. Japończycy i nie tylko oni kłaniają się sobie nisko ale podczas ukłonu nie spuszczają z oczu tej drugiej osoby, co ma źródła w tradycji samurajskiej gdzie wojownicy kłaniali się sobie ale w każdej chwili byli gotowi zareagować w razie zagrożenia. Mieli oczywiście jeszcze silne argumenty w postaci mieczy i sztuki walki. Życie w społecznościach nawet prymitywnych wymusza ustanowienie jakiś reguł które porządkują stosunki między członkami społeczności a nie stosowanie się do tych reguł jest musi być karane. Aby zapewnić sukces przetrwania danej społeczności prawo musi działać w jej interesie jako całości a prawo jednostek musi być podporządkowane temu nadrzędnemu prawo. Ogólnie powiedziałbym że należy się starać dążyć do ideału jakim byłaby etyka uniwersalna ale w praktyce może to być nieosiągalne gdy trzeba wybierać między etyką a życiem swoim a tym bardziej swoich bliskich albo nawet narodu. A więc wracamy do punktu wyjścia czyli walki o byt. p.s. niestety prawo Murphy'ego w moim przypadku się nie sprawdziło:) wiedziałem że Mati mnie tylko testuje ale aby nie było wrażenia jakiejś niejasności więc podałem tak aby nawet Mufti nie miał jakiś wątpliwości pozdrawiam | |||
| zaloguj się lub załóż konto aby odpowiedzieć | |||
| Re: Porozmawiajmy o etyce uniwersalnej | |||
| Piotr Świtecki, 2013.01.05 o 14:34 | |||
| Strategie przynoszące sukces ewolucyjny nie ograniczają się do "walki o byt" (to jakaś sprymityzowana przebitka z Darwina). W grę wchodzi również współpraca. Albo niekonkurencyjność. W ogóle cały wachlarz możliwości. Po drugie, dla osób wierzących perspektywa nie jest zamknięta do doczesności. Dziękuję za troskę o wątpliwości Muftiego. Faktycznie, tym razem ich nie ma. | |||
| zaloguj się lub załóż konto aby odpowiedzieć | |||
| Re: Porozmawiajmy o etyce uniwersalnej | |||
| janekk, 2013.01.05 o 15:20 | |||
| Mufti, to nie walka o byt jest częścią jakichś strategi ewolucyjnych ale odwrotnie - te strategie są przejawami walki o byt co nawet w świecie istot rozumnych może być rzadko uświadamiane bo jedyną metodą albo raczej brakiem jakiejkolwiek metody są działania na zasadzie prób i błędów. Lepsze przystosowanie lub wybory dają sukces ewolucyjny a nietrafione doprowadzają jednostki lub dane społeczności do wyginięcia. Dana strategia może się sprawdzać w jednych warunkach, zaś w innych może być główną przyczyną zagłady. Duże rozmiary gadów w epoce dinozaurów dawały im przewagę nad małymi ssakami, ale gdy na ziemi wystąpiły kataklizmy tylko mniejsze gady i ssaki miały szansę na przetrwanie. Świat nierzeczywisty jest poza sferą moich zainteresowań, co najwyżej jakby Mufti zechciał mi pożyczyć trochę pieniędzy z obietnicą zwrotu w życiu pozagrobowym (a może wystarczy tylko Niech Bóg zapłaci):) pozdrawiam | |||
| zaloguj się lub załóż konto aby odpowiedzieć | |||
| Re: Porozmawiajmy o etyce uniwersalnej bez testowania! | |||
| MatiRani, 2013.01.05 o 15:15 | |||
| Janku, zrozumiec sie jest trudno, wiec zaczne od wyjasnienia intencji. Otóz byly dwie - raz ze napisales dwa komentarze a ja odpowiedzialem tylko na jeden a dwa, ze temat mnie interesuje i chcialem troche wiecej o nim podyskutowac. Bo dyskusja ma z kolei tez dwa aspekty kreatywne, raz ze z poznaje punkt widzenia inny niz mój a dwa ze sam mysle co napisac - a wiemy wszyscy ze jedno to myslec a drugie to napisac. tyle o stronie inntecjo-formalnej pozdr | |||
| zaloguj się lub załóż konto aby odpowiedzieć | |||
| Re: Porozmawiajmy o etyce uniwersalnej bez testowania! | |||
| janekk, 2013.01.05 o 15:31 | |||
| "oups, prawo Murphy'ego! ( jak cos moze byc zle zrozumiane to zostanie zle zrozumiane)" niepotrzebnie odniosłeś wrażenie że źle cię zrozumiałem, choć może niepotrzebnie nasmarowałem to wielkimi literami co pewnie nie pasuje gdy się z kimś ma podobne poglądy, sorry za zamieszanie pozdrawiam:) | |||
| zaloguj się lub załóż konto aby odpowiedzieć | |||
| Re: Porozmawiajmy o etyce uniwersalnej bez testowania! | |||
| MatiRani, 2013.01.05 o 16:03 | |||
| zadnych zlych mysli ani odczuc, Janku, tylko wyjasnianie sytuacji na wypadek wszelki. Parafrazujac uzyteczne powiedzenie ( lepiej cos zrobic niz nic nie robic ) powiem, ze lepiej cos wyjasnic niz ryzykowac nieporozumienie. Wiesz, jako Slowianin 50 pokolen wstecz mam genetyczna tendencje do ufania ludziom, do uwazania ze sa uczciwi, ze dzialaja w dobrej wierze... Nauczylem sie zas juz od przyjaciól i od wrogów a nawet z kina, ze sa pewne zasady poprawiajace szanse na przezycie w spoleczenstwie w którym zasady dominujacej rasy antyludzkich Eskimosów sa praktykowane na codzien przez nich i przez nasladowców, np.: NIE REZYGNOWAC NIE USTEPOWAC NIE ODPUSZCZAC NI SOBIE NI INNYM pozdr MLR | |||
| zaloguj się lub załóż konto aby odpowiedzieć | |||
| Re: O etyce uniwersalnej merytorycznie | |||
| MatiRani, 2013.01.05 o 15:32 | |||
| Teraz o temacie. Walka o byt - tu bym wprowadzil zasade ekonomii ludzkiej i praxeologii, niejako aksjomat zrozumienia dzialania ludzkiego - chiodzi o DZIALANIE W KIERUNKU POPRAWY BYTU - raczej, niz tylko walke o byt na poziomie zwierzecym. To co rózni ludzi od zwierzat, to poped do POPRAWY bytu. Zwierze majac co jesc, pic, cieplo i miejsce nie szuka wiecej. My, homo sapiens, bedac tak róznymi od siebie, zajmujemy cale spektrum od jednej granicy "zwierzecego" zadowolenia byle czym az do drugiej skrajnosci niezadowolenia ze wszystkiego i stalego dzialania w poszukiwaniu kolejnych zródel zadowlenia ( mam na mysli spekrum a okreslam jego granice tylko, gaussowskie ogony rozkladu statystycznego, ogromna wiekszosc ludzi sytuuje sie gdzies po srodku, szukajac poprawy swego bytu ale zadawalajac sie pewnym poziomem ) Zakazy - masz racje, zakazy nie dzialaja. Jak pisal Wojtas porzadek porzadny i dajacy ludziom równowage spoleczna moze tylko powstac na bazie powszechnego i wolnego zaakceptowania regul zycia w spoleczenstwie satysfakcjonujacych jaknjszerzej WSZYSTKICH w nim zyjacych z wolnoscia przeniesienia sie gdzie indziej w razie niezgody glebokiej, Wracam wiec do zasad prostych, których poszanowanie daje mozliwosci bytowania wszystkim ludziom w danej grupie: poszanowania zycie, dotrzymywanie umów. ( Moze te dwie wystarcza?) serdecznie pozdrawiam i dziekuje za posiwecony na komentowanie czas. | |||
| zaloguj się lub załóż konto aby odpowiedzieć | |||
| Re: O etyce uniwersalnej merytorycznie | |||
| janekk, 2013.01.05 o 19:21 | |||
| MatiRani, Wracam wiec do zasad prostych, których poszanowanie daje mozliwosci bytowania wszystkim ludziom w danej grupie: poszanowania zycie, dotrzymywanie umów. Właśnie, gdy mówimy o jakiejś grupie sprawa wydaje się jeszcze prosta, ale gdy wchodzi cała ludzkość to może być trudne zastosowanie uniwersalnych zasad. Ale nawet w danej społeczności są osobnicy co o etyce nigdy nie słyszeli i trudno od nich wymagać aby sami doszli do jakichś przemyśleń w tej dziedzinie. Dobrze jak jeszcze biorą przykład z właściwych ludzi albo chociaż chodzą do kościoła gdzie ksiądz co tydzień o czymś im przypomina (może dlatego tydzień ma akurat siedem dni że dłużej byłoby trudno spamiętać) Z tego też względu jak mi się wydaje dekalog jest podany w zwięzłej formie a i to niektórzy mają trudności z zapamiętaniem. Może by jeszcze uprościć zasady etyczne do jedne: nie czyń drugiemu co tobie nie miło, albo bądź dobrym człowiekiem a może podejść z innej strony, jak ktoś kiedyś powiedział: "żeby człowiek był człowiekowi bratem trzeba go najpierw przećwiczyć batem" :) pozdrawiam | |||
| zaloguj się lub załóż konto aby odpowiedzieć | |||
| Re: O etyce uniwersalnej merytorycznie | |||
| MatiRani, 2013.01.05 o 19:51 | |||
| Janekk, Mnie sie podoba wolnosc i odpowiedzialnosc. Zadnego bata dla zasady, ale skrupulatne przestrzegania naprawienia wyrzadzonej szkody. Mufti opublikowal wyklad o rozwoju sterowania krajami : polacy.eu.org i wpisuje sie ten wyklad w szeroki front rozwazan nad sterowaniem ludzmi od Sumerów, Egiptu, religii az do wspólczesnych, od XVII w. realizowanych planów "polepszenia" wszystkiego w zyciu ludzi.Poniewaz sa ludzie i ludziska, to zasady etyki musza byc krótkie, proste, nieliczne i wyczerpuajce w blokowaniu mozliwosci szkodzenia wzajemnego. Powszechnie akceptowane i nauczane od zlobka. Zwykla natura ssaków chociazby tylko: nie szkodzic zdrowiu blizniego, dotrzymywac slowa, szanowac wolnosc innych. A wiec nie skomplikowane prawa, ksiegi , tomy, miliony stron... Narody organizuja sie dookola kilku prostych zasad i to im daje sile. pozdrawiam | |||
| zaloguj się lub załóż konto aby odpowiedzieć | |||
| Re: O etyce uniwersalnej merytorycznie | |||
| janekk, 2013.01.05 o 20:24 | |||
| MatiRani, jeszcze jedna sprawa nasuwa mi się przy okazji rozważań o etyce. Gdy ktoś dorobi się majątku w nieuczciwy sposób, z czasem on albo jego potomkowie stają się zagorzałymi zwolennikami praworządności a więc i etyki, oczywiście po postawieni grubej kreski i skorygowaniu swoich życiorysów. Trudno, zamiast siedzieć bezproduktywnie w internecie idę ukraść pierwszy milion, cholera jak się to robi? Pozdrawiam:) | |||
| zaloguj się lub załóż konto aby odpowiedzieć | |||
| Re: O etyce uniwersalnej merytorycznie | |||
| MatiRani, 2013.01.06 o 00:43 | |||
| Mozna go zarobic pracujac, ten pierwszy milion... wystarczy patrzec, myslec, dzialac... czytales mój artykul o zarabianiu? Ja zaczalem golodupiec zupelny finansowo... i nie ukradlem nic. | |||
| zaloguj się lub załóż konto aby odpowiedzieć | |||
| Re: O etyce uniwersalnej merytorycznie | |||
| janekk, 2013.01.05 o 19:51 | |||
| MatiRani, co do użytego przeze mnie sformułowania "walka o byt" to chodzi mi o niezależny werdykt jaki wystawi przyroda określonym działaniom danych osobników a nie o świadome działanie w celu polepszenia swojego bytu, gdyż nawet najlepiej zaplanowane działania nastawione na "walkę o byt" w potocznym rozumieniu mogą dać zupełnie inne efekty od spodziewanych. a oto jeden z przykładów umiejętności zastosowania etyki w praktyce: Podobno bokser Muhammad Ali (Cassius Clay) gdy przeciwnik na ringu zbyt mocno go przyciskał krzyczał "biją murzyna" a gdy tamten zbity z tropu opuszczał gardę murzyn walił w niego jak w bęben. Coś mi się zdaje że pewna nacja z tym wymyślonym przez siebie antysemityzmem działa na podobnej zasadzie, a że sama gnębi Palestyńczyków to jest O.K pozdrawiam | |||
| zaloguj się lub załóż konto aby odpowiedzieć | |||
| Re: O etyce uniwersalnej merytorycznie | |||
| MatiRani, 2013.01.06 o 02:13 | |||
| Schoppenhauer - Erystyka Waz jadowity do chcacego go zabic czlowieka - a ty co, udezysz lezacego na ziemi???!!! Oczywiscie, ze poprawna definicja antysemity jest ta wlasnie: ANTYSEMITA TO OSOBA KTÓREJ ZYDZI NIE LUBIA! pozdr | |||
| zaloguj się lub załóż konto aby odpowiedzieć | |||
| Hongbing Song - Currency Wars lub Wojna o Pieniadz - szukam w .pdf | |||
| MatiRani, 2013.01.05 o 23:06 | |||
| moze ktos pomoze? ( ogloszenie ... ) | |||
| zaloguj się lub załóż konto aby odpowiedzieć | |||
| Re: Hongbing Song - Currency Wars lub Wojna o Pieniadz - szukam w .pdf | |||
| Piotr Świtecki, 2013.01.05 o 23:46 | |||
| Wujek Google? www.google.com Na przykład chomikuj.pl albo chomikuj.pl | |||
| zaloguj się lub załóż konto aby odpowiedzieć | |||
| Re: Hongbing Song - Currency Wars lub Wojna o Pieniadz - szukam w .pdf | |||
| MatiRani, 2013.01.06 o 00:39 | |||
| ehhh... zeby to bylo taki proste... 1. Chcialem za friko ale... nie znalazlem nawet izohunt.com nie ma 2. U Chomika mam konto ale nie moge zaladowac kasy bo ich opcja nie dziala na oplate kartami a za 62Mb juz trzeba bulic 3. U Amazona nie ma na Kundla tylko papier a to i drogo i dlugo 4. Fijor ma ale sie wlóczy po Swiecie i nie moze teraz - dopiero za 2 mce 5. Wysylac na koniec swiata nie wszystie allegro chca... ..itd.. pozdrawiam | |||
| zaloguj się lub załóż konto aby odpowiedzieć | |||
| Re: Hongbing Song - Currency Wars lub Wojna o Pieniadz - szukam w .pdf | |||
| w.red, 2013.01.06 o 00:44 | |||
| Małe "co nieco na pay palu i masz błyskawicznie )a za free. To dziś rzadkość (porównanie z mamutami) :D | |||
| zaloguj się lub załóż konto aby odpowiedzieć | |||
| Re: Hongbing Song - Currency Wars lub Wojna o Pieniadz - szukam w .pdf | |||
| MatiRani, 2013.01.06 o 00:45 | |||
| Wiecej prosze.... PayPala ma Chomik? Nie widziolem.. no i nie mam pajpala... na razie | |||
| zaloguj się lub załóż konto aby odpowiedzieć | |||
| Re: Hongbing Song - Currency Wars lub Wojna o Pieniadz - szukam w .pdf | |||
| MatiRani, 2013.01.06 o 00:47 | |||
| a tu o ksiazce... plus ode mnie, podkresla on role Rothschildów w sterowaniu konfliktami... ja tam zawsze podkreslam, ze zydowscy bankierzy oplacili rewolucje Cromwella juz w 1640r. Skąd się biorą kryzysy finansowe? Aby odpowiedzieć na to pytanie, trzeba postawić kilka innych: kto kontroluje emisję waluty? Kto zyskuje na inflacji? Komu zależy na drukowaniu papierowego pieniądza bez pokrycia w złocie? Kto pragnie uzależniać ludzi od kredytów? Do kogo należy amerykańska Rezerwa Federalna? Po co stworzono Międzynarodowy Fundusz Walutowy? A przede wszystkim: w jaki sposób prowadzona jest globalna wojna o pieniądz? Song Hongbing, chiński analityk finansowy, stara się odpowiedzieć na te pytania, spoglądając na świat zachodni z zewnątrz i usiłując dociec, w którym momencie ta dynamicznie rozwijająca się cywilizacja popełniła błąd, który doprowadził do dzisiejszego permanentnego kryzysu i rosnącego zadłużenia. Jego opowieść obejmuje ostatnie trzy wieki historii Europy i Ameryki, poczynając od założenia Banku Anglii w 1694 roku, poprzez dzieje rodziny Rothschildów i ich imperium finansowego, powołanie Rezerwy Federalnej, udział kół finansowych w inspirowaniu dwóch wielkich wojen światowych, rezygnację z parytetu złota, aż po kryzys naftowy lat siedemdziesiątych, klęskę „azjatyckich tygrysów” w latach dziewięćdziesiątych i ostatni kryzys finansowy na rynku nieruchomości USA. Przedstawiając dzieje powolnego upadku Zachodu polegającego na dobrowolnym oddawaniu się państw w niewolę banków, autor pragnie ostrzec Chiny i inne dynamicznie rozwijające się kraje Azji przed popełnieniem błędów, które mogą doprowadzić do utraty nie tylko dobrobytu, ale także suwerenności. Jednakże ta książka, pisana dla azjatyckiego czytelnika, może być również pouczająca dla nas. Choć bowiem popełniliśmy już wiele z błędów, o których pisze autor, zawsze jest nadzieja, że nie będziemy popełniać następnych. | |||
| zaloguj się lub załóż konto aby odpowiedzieć | |||
| Re: Etyka uniwersalna | |||
| Multimir, 2013.02.19 o 07:37 | |||
| . 1. NIE ZABIJAJ 2. NIE KRADNIJ 3. NIE KLAM-DOTRZYMUJ UMOWY 4. NIE OGRANICZAJ WOLNOSCI INNYCH Domyślam się, że powyższe jest Panu niemiłe w uniwersalnym, niechrześcijańskim znaczeniu. Nie czyńmy innym co samu uważamy za złe. Uniwersalność tego stwierdzenia polega zarówno na tym, że zawiera tytułowe przykazania, jak i określa indywidualna znaczenie etyki, gdzie niezbędne jest kryterium świadomości skutków swojego postępowania. Etyka osoby niedorozwiniętej, o ile kłamstwo nie wchodzi w grę, nie jest naruszona kiedy osoba ta czyni krzywdę innym nie rozumiejąc, że innych to boli. Nawet kiedy sama odczuwa ból kiedy jej to czynią, to nie rozumie, nie potrafi skojarzyć związku ze swoim działaniem. Etyki nie narusza. | |||
| zaloguj się lub załóż konto aby odpowiedzieć | |||
| Re: Etyka uniwersalna | |||
| MatiRani, 2013.02.19 o 16:02 | |||
| Nie rozumiem: 1. Odnosi sie do postu powyzej? O banksterach? 2. Dlaczego ma mi byc niemile skoro to sam propaguje? 3. Nie czynmy innym co nam niemile - nie da sie tak sformulowac zasady etycznej dobrej, bo sa sadycy, masochisci, zboczency, pederaci, sodomici i gomorytki. Wole proste i minimalistyczne nakazy które nawet najwiekszy pólglówek moze zapamietac i których nie mozna relatywizowac. Co do ostatniego akapitu, to rzeczywiscie, praxeologicznie kazda nasza akcja ZAWSZE jest najlepsza z mozliwych w danym momencie, ukladzie, sytuacji - choc komus innemu moze sie wydac fatalna. Ale wydaje mi sie, ze to nie zmienia wagi zakazu nawet u niedorozwinietego - moze zadecydowac zabic kogos dla wlasnej satysfakcji ale nie wolno bo zakazane. Jesli jest zas az tak niedorozwniety ze tego nie lapie, to nie jest rozumny i etyka sie nie stosuje jak sie nie stosuje do ameb. pozdr | |||
| zaloguj się lub załóż konto aby odpowiedzieć | |||
| Re: Etyka uniwersalna | |||
| Multimir, 2013.02.22 o 05:43 | |||
| . // Nie rozumiem...// Tymczasem po prostu "nie czyń drugiemu co tobie niemiłe" zawiera w sobie kompletne pojęcie etyki. Nie ma potrzeby rozmieniać go na drobne, chyba że dla nauczania właściwego postępowania gdzie znajduje sens wymienianie konkretnych zakazów, które jednak wcale nie są uniwersalne bo są od nich wyjątki. Np. nie zabijaj i obrona konieczna etc. "Nie czyń drugiemu co tobie niemiłe" jest właśnie o etyce, bo przykazania do niej nie należą. Etyka jako wina ponoszona za swoje uczynki, kompletnie i uniwersalnie wyrażona cytowanym zdaniem. Etyka prawdziwa i obiektywna bo nasza wewnętrzna. Biblia aby spełniła swoje pierwotne zadanie, musiała zawierać prawdziwy, moralny przekaz. Inaczej chrześcijaństwa nie dało by się wystartować z powodu łatwej a powszechnej krytyki fałszywego przekazu. | |||
| zaloguj się lub załóż konto aby odpowiedzieć | |||
| Re: Etyka uniwersalna | |||
| MatiRani, 2013.03.06 o 19:01 | |||
| Niestety nie da sie... Pan pisze z pozycji dobrego czlowieka i nie wyobraza sobie mentalnosci przestepcy. Praxeologicznie myslac, KAZDA akcja ludzka, KAZDA bez wyjatku, jest "dobra" dla danej osoby. Zawsze wybiera on najlepsza mozliwie wedlug jego kryteriów danego momentu. Wiec: 3. Nie czynmy innym co nam niemile - nie da sie tak sformulowac zasady etycznej dobrej, bo sa sadycy, masochisci, zboczency, pederaci, sodomici i gomorytki, pijacy i narkomani. Wole proste i minimalistyczne nakazy które nawet najwiekszy pólglówek moze zapamietac i których nie mozna relatywizowac. 1. NIE ZABIJAJ 2. NIE KRADNIJ 3. NIE KLAM-DOTRZYMUJ UMOWY 4. NIE OGRANICZAJ WOLNOSCI INNYCH pozdr | |||
| zaloguj się lub załóż konto aby odpowiedzieć | |||
| Re: Porozmawiajmy o etyce uniwersalnej | |||
| MatiRani, 2014.06.25 o 19:23 | |||
| Znalazlem u Mariana Mazura potwierdzenie mojej pozycji w sprawie etyki: Tak na przykład, przekonania, że uczciwość powinna zwyciężać dzięki „sile moralnej” jest złudzeniem — uczciwość zwycięża tylko wtedy, gdy nieuczciwy jest wyjątkiem wśród uczciwych, natomiast przegrywa uczciwy będący wyjątkiem wśród złodziejów. Dlatego nie wystarcza sama propaganda uczciwości, trzeba jej ponadto zapewnić przytłaczającą większość. Tak wiec dopiero gdy etyka jest przestrzegana powszechnie mozna liczyc na przewage uczciwosci nad nieuczciwoscia. Dlatego faworyzuje sie obrone winnych i poblazliwosc sadowa. Sterowanie spoleczne socjocybernetyka.wordpress.com | |||
| zaloguj się lub załóż konto aby odpowiedzieć | |||
| Re: Porozmawiajmy o etyce uniwersalnej | |||
| Wczar, 2014.09.07 o 14:22 | |||
| Bezsprzecznie tak, już mądrość ludowa mawia "jak wlazłeś między wrony musisz krakać jak i one" co podbudowuje demokratyczny zabobon że większość ma rację. Ale jeśli uważamy że dysponujemy wolną wolą to również stajemy się ludźmi odpowiedzialnymi za skutki naszych wyborów. Stworzenia sterowane jedynie instynktami nie mogą być odpowiedzialne (odpowiada za to co robią instynkt). Zachowania regulowane groźbą, też nie będą odpowiedzialne lecz wymuszone. Nie pozostaje nic innego jak przyjęcie, że by uczynić ludzi odpowiedzialnymi należy wychować ich w moralności i zdolności do empatii w stosunku do innych. Praw powinno być tworzone dla dyscyplinowania psychopatów którzy pozbawieni uczuciowości nie mają żadnych hamulców ( powinni być leczeni). Ponieważ etyka interesuje mnie jedynie w kontekście polityki ekonomicznej,proszę nie brać tych wynurzeń, za prawdy bezdyskusyjne. Dlatego na str.21 rozważam logiczne i ekonomiczne konsekwencje obiegowego rozumienia sprawiedliwości. | |||
| zaloguj się lub załóż konto aby odpowiedzieć | |||
| Re: Porozmawiajmy o etyce uniwersalnej z Wczarem. | |||
| MatiRani, 2014.09.07 o 07:41 | |||
| Str 21 pisze Pan o etyce - tez mnie ten temat zajmowal.wolna-polska.pl | |||
| zaloguj się lub załóż konto aby odpowiedzieć | |||
| © Polacy.eu.org 2010-2024 | Subskrypcje: |  Atom | RSS | ↑ do góry ↑ |
