| słowa kluczowe: Etyka żydowska, brak etyki, handel, oszustwo. | |||
| Linki, cytaty, nowiny | 2012.12.21 00:23 | ||
„Etyka żydowska”. Etyka religji żydowskiej. | (poleca MatiRani) | ||
Temat bardzo ciężki ze względu na to, że trudno mówić o etyce narodu, który etyki zupełnie nie posiada. | |||
| Paryski cech kupców francuskich w 18-em stuleciu nazywa etykę żydów – kupców etyką os, wdzierających się do pszczół, aby je pozabijać, a z otwartych ran wyssać miód. | |||
| Józef Jaxa-Chamiec. Mam mówić o etyce żydowskiej. Temat bardzo ciężki ze względu na to, że trudno mówić o etyce narodu, który etyki zupełnie nie posiada. Kupiectwo świata całego z dawien dawna uskarża się na etykę żydowską. Paryski cech kupców francuskich w 18-em stuleciu nazywa etykę żydów – kupców etyką os, wdzierających się do pszczół, aby je pozabijać, a z otwartych ran wyssać miód. Żyd wnosi do etyki kupieckiej tylko jedno: niezdrowy handel, uznający tylko największy zysk osobisty, nie krępujący się niczem wobec odbiorcy i spożywcy. Żyd – kupiec wyzwolił handel świata z pod czujnego oka prokuratora i z pod karcącej ręki prawa. Dzięki temu, że nie posiadali etyki uczciwej, żydzi zaczęli odgrywać i po dziś dzień odgrywają w handlu wszechświatowym i na giełdach pierwszorzędną rolę i marzą o zmonopolizowaniu w swoich rękach handlu świata całego. Sztuka ta udała się żydom dotąd w całej pełni tylko w 4-ch krajach: w Ameryce, na Węgrzech, w Rumunii i w Polsce, za wyjątkiem Poznańskiego i Pomorza. Najwięcej kapitałów na całym świecie jest w rękach żydowskich, a na giełdach całego świata żydzi są jedynymi gospodarzami. W przeciągu ostatnich 100 lat, 200 tysięcy żydów francuskich zagarnęło jedną trzecią część franków całej Francji. W ostatnich 100 latach najwięksi milijonerzy amerykańscy – żydzi zdobyli 50% przemysłu i handlu amerykańskiego. Werner Sombart w książce swojej powiada, że za 50 – 70 lat najpóźniej wszyscy Amerykanie będą w służbie u żydów. Zachodzi pytanie, jakimi środkami zdobywają sobie żydzi olbrzymie majątki, dlaczego w rękach żydowskich ten pieniądz podwaja się, potraja, rośnie, olbrzymieje? Oto dlatego, że etyka religji żydowskiej pozwala żydom na wszystko. Każdy środek, niszczący goja, nuchrę, akuma, jak żydzi nas nazywają, jest właściwym z punktu widzenia religji żydowskiej. Etyka religji żydowskiej sprawia, że naród ten zawsze tworzył i tworzyć będzie oddzielne państwo w państwie, wśród którego żyje. Każda religja na świecie ma jedną wspólną cechę, każda religija na świecie dąży do umoralnienia ludzi, dąży do tego, aby czuwać nad prawidłowym rozwojem woli człowieka. Jedna jedyna religja żydowska ma cel przeciwny: dąży do tego, aby uniemoralniać żydów. Chrystjanizm wznosi człowieka do nieba, jaudaizm zwraca człowieka tylko do ziemi. Religja żydowska ma charakter czysto praktyczny, wszystkie jej rytuały mają na celu życie doczesne. Religja żydowska jest naturalnym i bezwiednym wyznawcą pozytywizmu. Żydzi mają biblję czyli Pismo Święte, oraz połączone 3 księgi: Thorę, Misznę i Gemerę, zwane Talmudem. Tysiąc lat pracowali żydzi nad Talmudem i zrobili z niego książkę, dążącą do odgrodzenia się murem chińskim od innych narodów. Żydzi powiadają: Pismo Święte ma smak zwyczajnej wody, gdy Talmud nasz ma smak wspaniałego aromatycznego wina. I z tego widać, że żydzi bardziej wierzą w Talmud, aniżeli w Pismo Święte. Chcąc się zapoznać chociaż z zarysie z duchem Talmudu, przytoczę ważniejsze dane z prac prof. A. Rehlinga, uznanego za najlepszego znawcę Talmudu. Zacznę od wyjaśnienia, jak pojmują żydzi najwyższą istotę, tj., Stwórce i Boga. Talmud mówi, że Pan Bóg dawniej po całych dniach i nocach nic innego nie robił, jak tylko uczył się ciągle Talmudu na pamięć. A więc według religji żydowskiej, Pan Bóg uczył się rozumu od 940 rabinów żydowskich, autorów Talmudu. A teraz Pan Bóg nie czyta Talmudu, nie ma na to czasu, bo po całych dniach i nocach nic innego nie robi, tylko ciągle płacze w Niebie, bo ciężko względem żydów zgrzeszył, odbierając im ziemię obiecaną. Dalej etyka religji żydowskiej powiada, że Pan Bóg sam jest przyczyną wszystkich grzechów, popełnianych na świecie. Grzechy zatem żydów nie są grzechami żydów, a grzechami samego Pana Boga. O szczęśliwej przyszłości żydów jeszcze na tym świecie Talmud powiada: „Nadejdzie czas, że wzejdzie na świat Mesjasz żydowski, wtedy dopiero ziemia prawdziwie będzie błogosławiona przez Boga, wtedy ziemia ta będzie rodzić gotowe upieczone ciastka, ubrania wełniane i jedwabne, a ziarna pszenicy będą tak wielkie, jak dwie wątroby największego wołu. Wtedy panowanie nad całym światem oddane będzie nam, żydom; wtedy inne narody nam, żydom, będą posłuszne; wtedy każdy żyd, każda żydówka, będą książętami, każdy żyd i żydówka będą posiadali po 2800 służących. Wszystkie skarby całego świata przejdą w żydowskie ręce, wszystkie narody świata nawrócą się na wiarę żydowską, tylko jedni chrześcijanie, goje, nuchry, akumi przeklęci nie będą mieli udziału w tem wielkim szczęściu, bo całkowicie będą wytępieni przez żydów, jako pochodzący od ducha nieczystego”. My wszyscy chrześcijanie w Talmudzie nie jesteśmy uważani za ludzi. „Żydzi milsi są Panu Bogu od aniołów” – woła Talmud, a dalej – „O ile ludzie wyżsi są od zwierząt, o tyle żydzi wyżsi są od wszystkich innych narodów świata”. „Tylko żydzi są ludźmi, wszystkie inne narody na świecie mają tylko naturę bydlęcą”. „Domy chrześcijan są domami dzikich zwierząt”. Chyba powyższe mówi samo za siebie. Zacytuję jeszcze urywek z Talmudu, abyście mieli pojęcie, jak etyka religji żydowskiej nakazuje im postępować z nami, chrześcijanami. Gdy nasza wiara uczy: „Kochaj bliźniego, jak siebie samego”, - religja żydowska również poucza: „Kochaj bliźniego swego, jak siebie samego”, - lecz jednocześnie dodaje, że kto nie jest żydem, ten w żadnym razie nie może być uważany za bliźniego. Żyd więc nie jest obowiązany miłować nie-bliźnich – zwierzęta. W stosunku do chrześcijan żydzi nie powinni się krępować niczem i nigdy, a uważać ich za wrogów Boga i żydów. Jest dalej powiedziane w Talmudzie, że żydzi, jako przyobleczeni majestatem bożym, są posiadaczami wszystkiego, co tylko egzystuje na ziemi. | |||
| 7150 odsłon | średnio 5 (6 głosów)  |
| zaloguj się lub załóż konto by oceniać i komentować | blog autora |
| Re: „Etyka żydowska”. Etyka religji żydowskiej. | |||
| MatiRani, 2012.12.21 o 00:34 | |||
| Trzy są do rozważenia sposoby rozwiązania kwestji żydowskiej. Pierwszym mogłoby być doszczętne wytępienie żydostwa na całym świecie, jako słuszny może odwet za dokonane na chrześcijanach przez dzieje wieków mordy wraz z największym, jakiego świat dotąd nie widział, a dokonywanym obecnie na ludności Rosji. Ofiary tego mordu, podług urzędowej statystyki władz bolszewickich, wynoszą już przeszło 2.700.000 samych rozstrzelanych, a co do ofiar chorób i głodu, to dosięgają dziesiątków milionów. I nie wiadomo naprawdę, co jest większą zbrodnią i nieszczęściem, czy ten trwający od czterech przeszło lat mord ludności chrześcijańskiej, czy to, że spodlony, ogłupiony i zahipnotyzowany przez żydostwo świat chrześcijański przez tyleż czasu obojętnie przygląda się tej straszliwej krucjacie, usiłując, nadomiar za podszeptem tegoż żydostwa, znaleźć dla tej zbrodni dziejowej wytłumaczenie i usprawiedliwienie w rzekomej walce o lepszy porządek na świecie, o prawa biednych i uciemiężonych, o wyższe ideały prawdy i sprawiedliwości. Historia wyda kiedyś swój wyrok w tej sprawie, lecz wyrok ten będzie straszliwym, bezlitosnym potępieniem całego współczesnego pokolenia, a szczególnie tych, którzy kierują losami narodów, państw i świata. Na powyższe jednak rozwiązanie sprawy, na odwetowy mord żydów nie pozwala nam nasza etyka chrześcijańska i na szczęście, pomimo zaszczepionego nam przez żydostwo jadu zgnilizny moralnej, nie upadliśmy tak nisko, abyśmy świadomie mogli to postawić sobie za cel akcji. Rzecz inna, że do tego może doprowadzić żywiołowy odruch zagrożonych w swoim bycie ludów i że hasło do tego może dać uciemiężona i mordowana przez żydostwo Rosja. Konkretnym zadaniem innych narodów na taką ewentualność winno być należyte przygotowanie się, aby nie być zaskoczonymi wypadkami, aby ująć ten żywiołowy odruch w pewne karby i nie dopuścić do osiągnięcia stąd korzyści jedynie przez żydostwo, jak to, niestety, niejednokrotnie bywało dotąd. Drugi sposób rozwiązania kwestji żydowskiej – to asymilacja, czyli wchłonięcie i przetopienie żydostwa przez narody innych ras. Doświadczenie wieków ery chrześcijańskiej poucza jednak, iż cel ten nie da się osiągnąć, trzeba bowiem uprzytomnić sobie, iż zaskrzepła w skorupie zabobonnych wierzeń dusza żydowska nie jest zdolną, pomimo złudnych nieraz pozorów, do przetopienia się i odrodzenia w najgorętszym nawet ogniu kultury aryjsko-chrześcijańskiej. Asymilacja natomiast, czyli wchłanianie żydostwa przez ludy aryjskie nawet w najmniejszych ilościach, ma te fatalne skutki, że zatruwa je i gangrenuje. Należy ponadto przypuszczać, iż tendencje asymilatorskie inspirowane są z góry przez świadome swych celów zwierzchnie kierownictwo żydów dla tem łatwiejszego szczepienia pierwiastków rozkładu i zgnilizny moralnej. Nie mówimy o wyjątkach, nie mówimy o tych wypadkach, kiedy urodzeni w żydostwie jakiemś dziwnym zrządzeniem mają dusze nie-żydowskie. Jednostki tego rodzaju, czy to zachowując swoje żydowskie pochodzenie, czy też wyrzekając się jego, a przechodząc do szeregów innej narodowości, niczem nie wyróżniają się, a niekiedy owszem, dodatnio wyróżniają się nawet z pośród innych obywateli zamieszkiwanego przez nich kraju. Ale, niestety, są to wyjątki, to są fenomeny. Dlatego też asymilacja, jako sposób rozwiązania kwestji żydowskiej, nie tylko winna być odrzuconą, lecz winna budzić największe obawy i powodować nieprzerwaną czujność rasy aryjskiej. Pozostaje zatem trzeci i bodaj jedynie celowy i skuteczny sposób rozwiązania kwestji żydowskiej, mianowicie – unieszkodliwienie żydostwa przez wyeliminowanie z pod jego rozkładowych wpływów ludów aryjskich, czyli, mówiąc ściślej, usunięcie żydów ze środowiska narodów o kulturze aryjsko-chrześcijańskiej. Postulat ten ma bardzo poważne i zupełnie wystarczające uzasadnienie w historjozofji i w odrębności światów żydowskiego i aryjsko-chrześcijańskiego. Z jednej bowiem strony pozostaje niezbita prawda, iż świat żydowski, pomimo pozornie niesprzyjających warunków i okoliczności, wynikających z faktu rozproszenia jego po całym świecie, nie uległ i nie ulega ani wynarodowieniu, ani ewolucji kulturalno-duchowej, przez wieki całe zachowując wszystkie swoje charakterystyczne cechy i odrębności. Z drugiej zaś strony etyka żydowska tak wyznaniowa, jak i życiowa o tyle jest odrębna i daleka od etyki wszystkich innych narodów, a szczególnie chrześcijańskich, iż pogodzenie tych dwóch etyk, a co za tem idzie, i współżycie posługujących się niemi społeczeństw, jest rzeczą wykluczoną. Trzeba raz to sobie uprzytomnić, że dwie te etyki nie są ani współmierne, ani współrzędne, a uprzytomniwszy to, wyciągnąć stąd wszystkie należyte konsekwencje. Współżycie chrześcijanina z żydem jest tem samym co walka człowieka uzbrojonego w gołą pięść z człowiekiem uzbrojonym w broń białą lub palną. Jak w tym wypadku walka nie jest równą, tak i walka życiowa świata chrześcijańskiego ze światem żydowskim nie jest i nie może być równą, żydostwo bowiem nie tylko nie przebiera, ale ma nawet obowiązek uciekania się do stosowania najbardziej niegodziwych środków, gdy natomiast świat aryjski skrępowany jest zasadami nauki i etyki chrześcijańskiej. Gdy chrześcijanin mówi: „nie czyń drugiemu, co tobi nie miło” i na tem opiera i buduje cały swój stosunek i współżycie z innymi, żyd w stosunku do nie-żyda powołuje się zasadą wręcz odwrotną. Gdy chrześcijanin widzi w każdym innym człowieku bliźniego, gdy podstawy współżycia społeczeństw chrześcijańskich stanowią miłość, sprawiedliwość, współczucie, żydowi nakazanem jest widzieć w chrześcijaninie goja, czyli coś gorszego niż bydlę i wedle tego ustalić swój do niego stosunek. Wobec tego wynik walki jest tu z góry przesądzony, stosować bowiem metody walki sprzeczne z istotą chrześcijanizmu Aryjczyk nie może, gdyż przestałby być sobą i dlatego w tej nierównej walce on upaść musi i upada. Oto, czem się tłumaczą zastraszające postępy w podboju świata przez żydów. Odnoszą oni zwycięstwa nie dlatego że są silni, a dlatego jedynie, że świat chrześcijański jest wobec nich bezbronny. Ubolewać należy, że świat tak długo nieświadomym był tej prostej prawdy. Można to wytłumaczyć jedynie nieustannym hipnotyzowaniem go przez żydostwo, co znakomicie potwierdza zarazem tezę o bezstronności świata chrześcijańskiego. Za tem większą stanowczością i zdecydowaniem należy przeto postawić postulat o usunięciu żydów ze środowiska narodów chrześcijańskich teraz, kiedy niebezpieczeństwo żydowskie przybiera coraz bardziej realne kształty, a świadomość tego niebezpieczeństwa budzi się, rośnie i utrwala, domagając się coraz natarczywiej radykalnego rozwiązania tej palącej sprawy. | |||
| zaloguj się lub załóż konto aby odpowiedzieć | |||
| Re: „Etyka żydowska”. Etyka religji żydowskiej. | |||
| Piotr Świtecki, 2012.12.21 o 07:30 | |||
| Znowu te żydowskie mordy... Chociaż tym razem już nie takie rytualne. A goje swoim zwyczajem - jak lelije białe, nieskalane. Z czego pochodzi cytowany fragment? | |||
| zaloguj się lub załóż konto aby odpowiedzieć | |||
| Re: „Etyka żydowska”. Etyka religji żydowskiej. | |||
| MatiRani, 2012.12.24 o 20:43 | |||
 chomikuj.plA goje swoim zwyczajem - jak lelije białe, nieskalane. A gdzie to jest napisane, ze nie ma przestepców wsród gojów? | |||
| zaloguj się lub załóż konto aby odpowiedzieć | |||
| Re: „Etyka żydowska”. Etyka religji żydowskiej. | |||
| Piotr Świtecki, 2012.12.25 o 00:55 | |||
| Nigdzie. Własnie o to chodzi. W ogóle gojami się nie zajmujemy. Tylko żŻydami i żŻydami. | |||
| zaloguj się lub załóż konto aby odpowiedzieć | |||
| Re: „Etyka żydowska”. Etyka religji żydowskiej. | |||
| janekk, 2012.12.25 o 06:17 | |||
| Mufti, żydowskie przekaziory na całym świecie cały czas trąbią o przestępstwach goi więc niech sobie Mufti tam dokształci | |||
| zaloguj się lub załóż konto aby odpowiedzieć | |||
| Re: „Etyka żydowska”. Etyka religji żydowskiej. | |||
| MatiRani, 2012.12.25 o 06:53 | |||
| Janku, proste pytanie do Muftiego na które oczekuje prostej odpowiedzi... A kto czyni wiecej zla: 1. Goje Zydom? 2. Zydy Gojom? Bardzo proste pytanie, nieprawdaz? No i tu pojawi sie odpowiedz Muftiego która bedzie odpowiedzia na pytanie, na która strone gra Mufti. pozdrówka Swiateczne MR | |||
| zaloguj się lub załóż konto aby odpowiedzieć | |||
| Re: „Etyka żydowska”. Etyka religji żydowskiej. | |||
| MatiRani, 2012.12.25 o 06:53 | |||
| A kto czyni wiecej zla: 1. Goje Zydom? 2. Zydy Gojom? Bardzo proste pytanie, nieprawdaz? No i tu pokaze sie, po prostu, na która strone gra Mufti. pozdrówka Swiateczne MR | |||
| zaloguj się lub załóż konto aby odpowiedzieć | |||
| Re: „Etyka żydowska”. Etyka religji żydowskiej. | |||
| Piotr Świtecki, 2012.12.25 o 10:09 | |||
| Proszę najpierw zdefiniowac pojęcie "Żydów". | |||
| zaloguj się lub załóż konto aby odpowiedzieć | |||
| Re: „Etyka żydowska”. Etyka religji żydowskiej. | |||
| MatiRani, 2012.12.25 o 14:35 | |||
| Prosze naprzód odpowiedziec na moje pytanie. | |||
| zaloguj się lub załóż konto aby odpowiedzieć | |||
| Re: „Etyka żydowska”. Etyka religji żydowskiej. | |||
| Piotr Świtecki, 2012.12.25 o 15:01 | |||
| Blurp. Zatem, jak Pan rozumie pojęcie "Żyda"? | |||
| zaloguj się lub załóż konto aby odpowiedzieć | |||
| Re: „Etyka żydowska”. Etyka religii żydowskiej. | |||
| MatiRani, 2012.12.25 o 15:48 | |||
| Mimo znikomych szans na przeczytanie konkretnej odpowiedzi podaje okreslenie : Zyd - to czlowiek który: Ma matke Zydówke lub poczuwa sie do przynaleznosci do plemienia zydowskiego, identyfikuje sie z czlonkami swego plemienia i z ich antyludzka, rasistowska ideologia Nie kazdy zyd jest zlym czowiekiem, ale ogromna wiekszosc zlych ludzi jest zydami. | |||
| zaloguj się lub załóż konto aby odpowiedzieć | |||
| Re: „Etyka żydowska”. Etyka religii żydowskiej. | |||
| Piotr Świtecki, 2012.12.25 o 22:20 | |||
| A kto czyni wiecej zla: 1. Goje Zydom? 2. Zydy Gojom? Nie wiem, za mało znam Żydów. Znam natomiast paru Polaków. Różnych, że tak to delikatnie ujmę. W każdym razie ja nie mam podstaw z własnych doświadczeń do wydawania jakiejkolwiek opinii. Wręcz przeciwnie, po występach niektórych wariatów/prowokatorów zdaję sobie sprawę, że tematyka żydowska przyciąga obłąkańców nie mających kontaktu z rzeczywistością. Stąd tym ostrożniej podchodzę do formułowania własnego poglądu. Mogę przyjąć Pana opinię jako opartą na znanych Panu, dobrych podstawach. Na pewno liczę się ze zdaniem Zenona, ale bardziej je "czuję", niż rozumiem, jak więc miałby to być temat do racjonalnej dyskusji? Ale jeśli coś jest przedstawiane jako racjonalne i przekonujące, a widzę, że wcale takie nie jest, chcę to wyjasnić. (Np. taką kwestią były owe żydowskie, za przeproszeniem, mordy rytualne.) | |||
| zaloguj się lub załóż konto aby odpowiedzieć | |||
| Re: „Etyka żydowska”. Etyka religii żydowskiej. | |||
| MatiRani, 2012.12.26 o 03:39 | |||
| not bad... na poczatek. 1. malo znam zydów... sorki, nieprawda, piszesz o nich caly czas, czytasz , wiec wiesz. 2. to ze sa polscy zlodzieje nie zmienia winy innych winnych 3. ja mam wlasne doswiadczenia z 4 kontynentów i nie sa dobre. Plus troche czytania o historii Polski i to jest jeszcze gorsze. Plus czytanie tego co sami zydzi o sobei pisza i to juz jest dno. Wiesz to samo. 4. Co do wyjasnien, to sa mile widziane - informacja, dane, opinie 5. mordy rytualne w porównianiu z Murder INC to pikus pozdr | |||
| zaloguj się lub załóż konto aby odpowiedzieć | |||
| Re: „Etyka żydowska”. Etyka religii żydowskiej. | |||
| Piotr Świtecki, 2012.12.26 o 10:03 | |||
| malo znam zydów... sorki, nieprawda, piszesz o nich caly czas, czytasz , wiec wiesz Czytam i wiem głównie to, że ludziom się dużo rzeczy widaje i biorą je za fakty. Że krążą po swiecie przeróżne miejskie legendy. Z faktami jest znacznie gorzej. Jeszcze gorzej z ich interpretacją, przeprowadzaną "pod tezę", naciąganie wszystkiego do teorii. Na dodatek "antysemici" zgodnie z żŻydami dbają o jednoznaczny podział na żŻydów i antysemitów. Jakoś się bycie Polakiem w tym gubi. Nie znam żadnego Straszliwego Złego Żyda. Znam natomiast agresywnych wariatów z kategorii Prawidzwych Polaków. Zatem to wszystko chyba jednak nie jest takie proste, jak z czytanki dla antysemitów. | |||
| zaloguj się lub załóż konto aby odpowiedzieć | |||
| Re: „Etyka żydowska”. Etyka religii żydowskiej. | |||
| MatiRani, 2012.12.27 o 00:46 | |||
| Czekamy na podanie, tego co zydzi czynia dobrego dla Ludzkosci... | |||
| zaloguj się lub załóż konto aby odpowiedzieć | |||
| Re: „Etyka żydowska”. Zydowscy przestepcy i mordercy - zadne tam urban legends | |||
| MatiRani, 2013.01.07 o 05:31 | |||
| Mufti: Że krążą po swiecie przeróżne miejskie legendy. ... *Ja: Na przyklad jakie? O JAKIEJS Z NICH DYSKUTUJEMY Mufti: Nie znam żadnego Straszliwego Złego Żyda.... ( ???? to wyjatkowo zenujaco ignoranckie zdanie !!!!) *Ja: Ehh... no to Ci przypomne: Gieremek-Lewartow, Trocki-Bronstein, Mazowiecki-Gutman, Michnik-Szechter, Józef Różański, właśc. Józef Goldberg, Gross, Helena Wolińska (Fajga Mindla-Danielak), Maria Gurowska z domu Sand, córka Moryca i Frajdy z domu Einseman, dr. Emila Merza, sędziego Gustawa Auscalera i prokurator Pauliny Kern, Leo Hochberg, syn Saula Szoel, Salomon Morel, Samuel Faber , Światło ,Halickiegi, ...Przypomnijmy, że wymieniony tu Józef Różański (Goldberg), dyrektor Departamentu Śledczego w MBP zyskał sobie zasłużoną sławę najokrutniejszego kata bezpieki. Od byłego oficera AK Kazimierza Moczarskiego, który był jedną z ofiar "piekielnego śledztwa" prowadzonego pod nadzorem Różańskiego, wiemy, jakie były metody katowania więźniów przesłuchiwanych w MBP. Spośród 49 rodzajów maltretacji i tortur, którym go poddawano, Moczarski wymienił m.in.: "1. bicie pałką gumową specjalnie uczulonych miejsc ciała (np. nasady nosa, podbródka i gruczołów śluzowych, wystających części łopatek itp.); 2. bicie batem, obciągniętym w tzw. lepką gumę, wierzchniej części nagich stóp - szczególnie bolesna operacja torturowa; 3. bicie pałką gumową w pięty (seria po 10 uderzeń na piętę - kilka razy dziennie); 4. wyrywanie włosów ze skroni i karku (tzw. podskubywanie gęsi), z brody, z piersi oraz z krocza i narządów płciowych; 5. miażdżenie palców między trzema ołówkami (...); 6. przypalanie rozżarzonym papierosem okolicy ust i oczu; (...) 8. zmuszanie do niespania przez okres 7-9 dni (...)" (cyt. za K. Moczarski, Piekielne śledztwo, "Odrodzenie", 21 stycznia 1989 r.). Żydowski dygnitarz MBP - Józef Światło nadzorował tajne więzienie w Miedzeszynie, gdzie do metod wydobywania zeznań należało m.in. skazywanie na klęczenie na podłodze z cegieł z podniesionymi do góry rękami przez 5 godzin, przepędzanie nago korytarzami z jednoczesnym chłostaniem stalowymi prętami, bicie pałką splecioną ze stalowych drutów (wg T. Grotowicz, Józef Światło, "Nasza Polska", 22 lipca 1998 r.). O tych wszystkich okrucieństwach i zbrodniach żydowskich katów z UB nie znajdziemy nawet jednego zdania informacji w książce Grossa, tak chętnie i obszernie rozpisującego się o zbrodniach popełnionych przez Polaków na Żydach. Warto przypomnieć, że Różański (Goldberg) był odpowiedzialny za działanie tajnej grupy ubeckich morderców, którzy na jego polecenie potajemnie mordowali w lesie wybranych żołnierzy AK i porywanych z ulicy ludzi. Tak zamordowano m.in. formalnie zwolnionego z aresztu byłego kapelana 27. dywizji AK księdza Antoniego Dąbrowskiego. Wśród skrytobójczo zamordowanych po wywiezieniu z więzienia do lasu był m.in. pułkownik AK Aleksander Bielecki, na którym bezpiece nie udało się wymusić oczekiwanych zeznań, oraz jego żona. Warto przypomnieć, że żydowski komunista Leon Kasman, przez wiele lat redaktor naczelny organu KC PZPR "Trybuny Ludu", był tym działaczem, który najgwałtowniej nawoływał do zaostrzenia represji wobec przeciwników politycznych podczas obrad Biura Politycznego KC PPR w październiku 1944 roku. "Wsławił się" wówczas powiedzeniem: "Przerażenie ogarnia, że w tej Polsce, w której partia jest hegemonem, nie spadła nawet jedna głowa" (cyt. za P. Lipiński, Bolesław Niejasny, Magazyn "Gazety Wyborczej", 3 maja 2000 r.). I głowy polskich patriotów, głównie AK-owców, zaczęły spadać w przyspieszonym tempie na skutek rozpętanej wówczas pierwszej wielkiej fali terroru przeciw Narodowi. I tak np. w grudniu 1944 r. doszło do rozstrzelania pięciu AK-owców w piwnicy domu przed Zamkiem Lubelskim. Ich sprawę prowadził prokurator wojskowy narodowości żydowskiej (wg. mgr Marek Kolasiński, sędzia Sądu Apelacyjnego w Lublinie, „Raport o sądowych morderstwach”, Warszawa 1994, s. 108). Jaskrawe przykłady okrucieństwa żydowskich śledczych wobec przesłuchiwanych polskich oficerów znajdujemy w tzw. sprawie bydgoskiej. Jerzy Poksiński opisał np., jak to "kpt. Mateusz Frydman chwytał przesłuchiwanych oficerów za gardło i tłukł ich głową o ściany, powiedział do majora Krzysika: "Zastrzelę cię, a grób zaorzę, aby ci Anders nie mógł pomnika wystawić" (por. J. Poksiński, TUN. Tatar - Utnik - Nowicki, Warszawa 1992, s. 38). W sprawie bydgoskiej zmarł zamęczony płk Józef de Meksz. W toku innej sfabrykowanej sprawy niewinnych oficerów, tzw. sprawy zamojsko-bydgoskiej, zmarł zamęczony w więzieniu płk Julian Załęski. Stracił on życie jako ofiara okrutnych tortur nakazanych przez jednego z najbezwzględniejszych żydowskich oprawców - szefa Głównego Zarządu Informacji Wojska Polskiego płk. Stefana Kuhla, zwanego "krwawym Kuhlem" (por. A.K. Kunert - J. Poksiński, Płk Stefan Kuhl, "Życie Warszawy", 24 lutego 1993 r.). Dyrektor departamentu V MBP żydowską komunistkę Lunę Brystygierową, wyspecjalizowaną w prześladowaniu Kościoła katolickiego i inteligencji patriotycznej, nazywano "Krwawą Luną" z powodu wyjątkowej bezwzględności, z jaką przesłuchiwała więźniów. Żołnierz AK i były więzień polityczny Anna Rószkiewicz-Litwinowiczowa pisała w swych wspomnieniach, iż: "Julia Brystygierowa słynęła z sadystycznych tortur zadawanych młodym więźniom. W czasie przesłuchań we Lwowie wsadzała więźniom genitalia do szuflady, gwałtownie ją zatrzaskując. Była zboczona na punkcie seksualnym, i tu miała pole do popisu" (por. A. Rószkiewicz - Litwinowiczowa, Trudne decyzje. Kontrwywiad Okręgu Warszawa AK 1943-1944. Więzienie 1949-1954, Warszawa 1991, s. 106). Do najhaniebniejszych spraw należało aresztowanie w 1947 r. na podstawie sfabrykowanych oskarżeń majora Mieczysława Słabego, byłego lekarza westerplatczyków, najsłynniejszej bohaterskiej formacji polskiej wojny obronnej 1939 roku. Major Słaby już po kilku miesiącach przesłuchań zmarł w wieku zaledwie 42 lat na skutek ran odniesionych podczas śledztwa. Jego sprawę prowadził wiceprokurator mjr S.D. Mojsezon (Mojżeszowicz), Żyd z pochodzenia. On to napisał własnoręczne rzekome "zeznania" mjr. Słabego, przyznającego się w nich do tego, jakoby "działał na szkodę państwa polskiego". Majora Słabego nakłoniono zaś odpowiednimi metodami do podpisania sformułowanych przez prokuratora Mojsezona zeznań. Skatowany major umarł przed skazaniem i wyrokiem. ... www.fronda.plodetkalo sie w pamieci? | |||
| zaloguj się lub załóż konto aby odpowiedzieć | |||
| Re: „Etyka żydowska”. Zydowscy przestepcy i mordercy - zadne tam urban legends | |||
| Piotr Świtecki, 2013.01.07 o 11:56 | |||
| Manipulacja na manipulacji. Znowu naturalistyczne opisy tortur - Pan się w tym lubuje? [Mufti:] Nie znam żadnego Straszliwego Złego Żyda.... [MatiRani:] ( ???? to wyjatkowo zenujaco ignoranckie zdanie !!!!) Może Pan te epitety UZASADNIĆ? Jak może być w stwierdzeniu faktu cokolwiek "żenującego"? Co jest "ignoranckiego"? Czy to zdanie jest nieprawdziwe? Wie Pan kto bluzga, kiedy nie ma argumentów? Wśród "antysemitów" krąży opinia, że to reakcja charakterystyczna dla pewnej grupy. Omija Pan niewygodne dla siebie pytania. Traktuje wybiórczo komentarze, zrywa dialog jeśli idze w stronę Panu niewygodną. Dlatego szkoda tracić czas. "Nie karmić trolla." Wątpię we wzajemność, ale cóż. Zobaczymy. | |||
| zaloguj się lub załóż konto aby odpowiedzieć | |||
| Re: „Etyka żydowska”. Zydowscy przestepcy i mordercy - zadne tam urban legends | |||
| Jacek, 2013.01.07 o 13:16 | |||
| Wyrwane kartki z podręcznika historii. W latach 70 nie uczono o tym w szkole. Jeśli nie odnajdziemy tych wszystkich kart, nie wkleimy z powrotem, nie przeczytamy, nie powiemy innym o nich, a co najważniejsze nie wyciągniemy wniosków, historia się powtórzy. | |||
| zaloguj się lub załóż konto aby odpowiedzieć | |||
| Re: „Etyka żydowska”. Zydowscy przestepcy i mordercy - zadne tam urban legends | |||
| Piotr Świtecki, 2013.01.07 o 13:44 | |||
| Przecież już o tym oficjalnie się mówi. Nie tylko na spotkaniach postępaków w "Krytyce Politycznej", ale np. wyszła książka prof. Śpiewaka www.przeglad-tygodnik.pl A i w Wikipedii o tym piszą pl.wikipedia.org | |||
| zaloguj się lub załóż konto aby odpowiedzieć | |||
| Re: „Etyka żydowska”. Zydowscy przestepcy i mordercy - zadne tam urban legends | |||
| Jacek, 2013.01.08 o 22:51 | |||
| Prof Śpiewak-wolę nic nie mówić. Mówi się -to za mało (czyja to szkoła?) By solidnie załatwić temat, należy: 1) wszcząć dochodzenie 2) zatrzymać delikwenta 3) postawić przed sądem, przedstawić zarzuty i udowodnić 4)wydać wyrok 5)odbyć karę Mamy prawo i obowiązek tego się domagać. Ciekawy jestem jaki procent Polaków zna te sprawy. A ile czmychnęło, ile pobiera, a ile szkodzi nadal? | |||
| zaloguj się lub załóż konto aby odpowiedzieć | |||
| Re: „Etyka żydowska”. Zydowscy przestepcy i mordercy - zadne tam urban legends | |||
| Piotr Świtecki, 2013.01.09 o 00:01 | |||
| Marzenie ściętej głowy. Nie te czasy, nie te światopoglądy. Swoją drogą, ten temat jak pod lupą pokazuje, kim jesteśmy, gdzie jesteśmy i w co wdepnęliśmy. | |||
| zaloguj się lub załóż konto aby odpowiedzieć | |||
| Re: „Etyka żydowska”. Zydowscy przestepcy i mordercy - zadne tam urban legends | |||
| Jacek, 2013.01.09 o 23:42 | |||
| O i tu wpadka Muftiego. Marzenia ściętej głowy Stopień zniewolenia i degradacji My nic nie możemy zrobić, tak każą nam myśleć i osiągają sukces. Nie te czasy - dla nas. To są ich czasy do rządzenia i zniewalania. My nic nie możemy zrobić. :-) | |||
| zaloguj się lub załóż konto aby odpowiedzieć | |||
| Re: „Etyka żydowska”. Zydowscy przestepcy i mordercy - zadne tam urban legends | |||
| Piotr Świtecki, 2013.01.09 o 23:48 | |||
| :-D No ale, ale... Przecież żŻydzi rządzą światem! No to jak my, goje głupie, mamy cokolwiek zrobić poza ucałowaniem ręki ("a mógł zabić!";) albo jojczeniem?! | |||
| zaloguj się lub załóż konto aby odpowiedzieć | |||
| Re: „Etyka żydowska”. Zydowscy przestepcy i mordercy - zadne tam urban legends | |||
| Jacek, 2013.01.09 o 23:52 | |||
| Całować rączki do końca.:-)) Dobrej nocy. | |||
| zaloguj się lub załóż konto aby odpowiedzieć | |||
| Re: „Etyka żydowska”. Zydowscy przestepcy i mordercy - zadne tam urban legends | |||
| MatiRani, 2013.01.10 o 02:03 | |||
| No to jak my, goje głupie, mamy cokolwiek zrobić poza ucałowaniem ręki ("a mógł zabić!";) albo jojczeniem?! Mufti, masz propozycje jakas czy tylko ironie do zaoferowania? | |||
| zaloguj się lub załóż konto aby odpowiedzieć | |||
| Re: „Etyka żydowska”. Zydowscy przestepcy i mordercy - zadne tam urban legends | |||
| Piotr Świtecki, 2013.01.10 o 08:45 | |||
| Mam, ale nie wiem czy jest komu. | |||
| zaloguj się lub załóż konto aby odpowiedzieć | |||
| Re: „Etyka żydowska”. Zydowscy przestepcy i mordercy - zadne tam urban legends | |||
| MatiRani, 2013.01.10 o 02:02 | |||
| Defetysta ugodowy... wziac takiego na wyprawe to zaoferuje kanibalom ramie kolegi na kolacje... co rusz to mi Mufti podpada. | |||
| zaloguj się lub załóż konto aby odpowiedzieć | |||
| Re: „Etyka żydowska”. Zydowscy przestepcy i mordercy - zadne tam urban legends | |||
| Piotr Świtecki, 2013.01.10 o 08:45 | |||
| Oj. Już się boję. | |||
| zaloguj się lub załóż konto aby odpowiedzieć | |||
| Re: „Etyka żydowska”. Zydowscy przestepcy i mordercy - zadne tam urban legends | |||
| Jacek, 2013.01.11 o 00:06 | |||
| O łączce na dobranocwpolityce.pl | |||
| zaloguj się lub załóż konto aby odpowiedzieć | |||
| Re: „Etyka żydowska”. Zydowscy przestepcy i mordercy - zadne tam urban legends | |||
| MatiRani, 2013.01.11 o 01:38 | |||
Laczka to ta szprycha co sie nudzi i szuka chlopa?  cdn1.clkads.comBo reszta to mila dla nas propaganda... Walesa to zdrajca, nie jestesmy wolni, nabili nas w butelke i jestesmy biedni jak zulusi po wystrzelaniu ich z maximów... | |||
| zaloguj się lub załóż konto aby odpowiedzieć | |||
| Re: „Etyka żydowska”. Etyka religji żydowskiej. | |||
| Christophoros Scholastikos, 2012.12.21 o 16:45 | |||
| Oni mają swoją etykę tylko, że ona jest inna od naszej totalnie. Ich działania są według nich prawidłowe i moralne, więc to jest prawdziwe miejsce dramatu ->inne wartości z odrzuceniem Chrystusa na czele. | |||
| zaloguj się lub załóż konto aby odpowiedzieć | |||
| Re: „NIE-Etyka żydowska”. NIE-Etyka religji żydowskiej. | |||
| MatiRani, 2012.12.21 o 17:11 | |||
| Christophoros Scholastikos, Hmm... chyba wpadlem w pulapke zmienionego sensu i niewlasciwego uzywania slów. U Zydów nie ma etyki, nie ma zasad koniecznych dla wspólzycia Homo Sapiens na planecie Ziemia. Zasad ETYKI uniwersalnej nie jest wiele: 1. NIE ZABIJAJ 2. NIE KRADNIJ 3. NIE KLAM 4. NIE OGRANICZAJ WOLNOSCI INNYCH ( oczywiscie te zasady moga byc rozpracowane i rozpisane na tysiace stron kazda, ale to byloby talmudyczne gmatwanie - a jak cos jest zagmatwane to jest to oszustwo ) Jesli wiec zgodzimy sie, ze te zasady sa OGÓLNOLUDZKIE to ich zydowska kultura jest absolutnie sprzeczna a ETYKA. Zydzi od zaranie wieków: MORDUJA GOIM KRADNA GOIM OKLAMUJA GOIM OGRANICZAJA NASZA WOLNOSC | |||
| zaloguj się lub załóż konto aby odpowiedzieć | |||
| Re: „NIE-Etyka żydowska”. NIE-Etyka religji żydowskiej. | |||
| Christophoros Scholastikos, 2012.12.21 o 17:39 | |||
| A! Jeśli idzie o etykę uniwersalistyczną to racja. | |||
| zaloguj się lub załóż konto aby odpowiedzieć | |||
| Re: Etyka UNIWERSALNA.... | |||
| MatiRani, 2012.12.22 o 11:48 | |||
| Dziekuje. Chcialem przedstawic proste zasady , minimalistyczne, do analizy wspólnej - znalezc cos, jak sie mówi w matematyce: warunek konieczny i wytarczajacy. Jak myslisz, czy w tych zasadach czegos brakuje? Zdrade malzenska, o ile ja potepiamy, mozna podcignac pod "niedotrzymywanie slowa" Zmuszanie dzieci do pracy zarobkowie pod punkt 4. nie rób innym co tobie nie mile... itd.. Oszusci i manipulatorzy komplikuja wymiar sprawiedliwosci do takiego stopnia, ze nikt do konca nie moze sie w nim polapac - czas na upraszczanie. Ogranicza to mozliwosci przestepczego dzialania na korzysc jednej strony a na niekorzysc drugiej, mimo ze to niesprawiedliwe. Np. Twój pies ugryzie zlodzieja a Ciebie karza za posiadanie niebezpiecznego zwierzecia czy inne absurdy. pozdr P.S. dlaczego "uniwesalistyczna" a nie uniwersalna???? | |||
| zaloguj się lub załóż konto aby odpowiedzieć | |||
| © Polacy.eu.org 2010-2024 | Subskrypcje: |  Atom | RSS | ↑ do góry ↑ |
